سورة فصلت | الآية ٢٦

"في سماع القرآن تأثير عجيب، وقوة لا تقهر، اعترف بها الكفار، وأعلنوا أن إمكانية غلبتهم مرهونة برد هذا التأثير بطريقتين: ١- عدم السماع. ٢- إشاعة اللغو (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ). فتأمل -يا مؤمن- كيف قالوا: لا تسمعوا، ولم يقولوا لا تستمعوا؟ لماذا؟ لأن في ذلك اعترافًا منهم بقوة تأثير أدنى درجات الاستماع، وهو (السماع)، فكيف بما فوقه؟ وقالوا: (وَالْغَوْا فِيهِ) فأشعر ذكرُ اللغو (وهو الصياح والصفير) وذكرُ حرف الجر (في) بأن المقصود تداخل ذلك مع أصوات القرآن حتى يكون في أثنائه وخلاله! فأين نحن من هذا المؤثر العظيم؟ ولِمَ لا نجاهدهم به جهادًا كبيرا؟ "

اشتهر عند مشركي العرب أن القرآن ما خالط قلبًا إلا وجذبه إلى الحنيفية، وقاده إلى جنة الإسلام بسلاسل الإقناع والبرهان، فحملهم الحرص على عقائدهم، وحب البقاء على تقاليدهم على مقاومته بما يمكنهم، فكان أمثل رأي ارتأوه في ذلك ما قصّه الله علينا بقوله: (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ) فإذا كان القرآن قد أحيا أولئك الأقوام -مع شدة كراهتهم لهذا النوع من الحياة ومقاومتهم له بما علمنا من المقاومة، وكانوا منه في أمر مريج- فكيف لا يحيينا؟ ونحن نوقن بأنه كلام الله الذي (ا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ).

في قول المشركين: (لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ) كل هذه المحاصرة لصوت القرآن؛ حتى لا يصل إلى قلوبهم ولا إلى قلوب غيرهم، وهو متضمن الاعتراف بأن هذا القرآن قادر على اقتحام قلوبهم، وأن ينتزعهم من أنفسهم، وأنه هو هذا الدين، وأن الإفلات منه إفلات من هذا الدين.

مجاهدة المنافقين بالقرآن من أعظم الجهاد، وأشده نكاية بهم {وجاهدهم به جهادا كبيرا}، لذا فمنهجهم {لا تسمعوا لهذا القرآن}

التآمر على الحق لإرباك قائله وسامعه بالصياح واللغو نهج جاهلي له من يأمر به في كل عصر رجاء الغلبة المتوهمة. "والغوا فيه لعلكم تغلبون"

﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ﴾.. التشويش على صوت الحق ممارسة جاهلية.

هدايات من تفسير السعدي (القرآن سبيل النجاة)

طرقات علي باب التدبر سورة فصلت أية 26

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة فصلت آية 26

برنامج ثنائيات قرآنية سورة فصلت آية 26

﴿وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون﴾ مفهوم الآية أن من يستمع للقرآن وينصت له فهو الغالب.

"وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون" حيلة العاجز أمام عظمة القرآن أن يحاول التشويش عليه.

﴿وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن﴾ . من ينفر من سماع القرآن .. فقد أسعد أعداء الله بتحقيق أهدافهم !!

دقيقة مع القرآن سورة فصلت آية 26

{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ } يتواصون بعدم سماعه والصخب عند تلاوته لمعرفتهم شدة تأثيره.

قال الله تعالى : { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ } : - - ستجد في رحلة السير إلى الله ومصحفك بيدك من يُزهّد في المبادئ الكريمة التي يدعو لها القرآن . - اثبت .. وارسخ فلن ينفعك أحدٌ إن تنكّبت أو تزعزعت . - القرآن حجّة لك أو عليك .

(وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ) هل عرفت متى نُغلَب ؟ وكيف نُغلَب ؟

( لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ) اعتراف الكفار بقوة تأثير القرآن بمجرد السماع.. فكيف بالإنصات؟!

﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ﴾ التشويه والنكران سبيل العاجز أم الحجة والبرهان.