سورة الفتح | الآية ٢٩

وقفات مع سور وآيات

﴿ محمد رسول الله و الذين "معه" ﴾ معه .. وليس وراءه ! القائد الموفق هو الذي يُشعر من حوله بأنهم معه..شركاء في النجاح.. ليسوا أتباع فقط

نايف الفيصل

وقفات مع سور وآيات

[ محمد رسول الله ] هذه هي الحقيقة الأزلية التي لا يزال البعض يجادل ويشكك بها فإن تيقنوها فهم المفلحون وان صدوا عنها فلا حسرة عليهم

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

﴿ﻣﺤﻤﺪ رسول الله ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ معه ﺃﺷﺪﺍﺀ على ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ رحماء بينهم ﴾ رقة قلوبنا على بعضنا تعلمناها من مدرسة محمد ! .

روائع القرآن

وقفات مع سور وآيات

{ محمد رسول الله } نزلت بعد رفض قريش كتابة ( محمد رسول الله ) في الصلح.! فمحاها النبي ﷺ من ورقة، وأثبتها الله في كتابه تتلى إلى يوم القيامة.

فوائد القرآن

وقفات مع سور وآيات

[ أشداء على الكفار رحماء بينهم ] هكذا يجب والمفروض أن تكون .. رحيم عطوف على إخوانك .. وأما الغلظة فوفرها لغيرهم .. وليس العكس !!

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

(والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا) الركب الراكعة والجباه الساجدة بعقيدة صافية تغلب الجيوش الكافرة ولو كانت زاحفة

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

﴿ رحماء بينهم ﴾ المؤمن مهما تكدر صفو عﻻقته بأخيه ؛ يبقى قلبه رحيما عليه .. متمنيا له الخير

محمد العريفي

وقفات مع سور وآيات

(تراهم ركعا سجدا يبتغون فضﻻ من الله ورضوانا) الركوع والسجود (مغاريف) الفضائل والرضوان

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

(تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله) الفضل : فضائل الدنيا كل ما تعسر فإنه مع الصلاة يتيسر"

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

(سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأثر لا يكون إلا إذا كان للشيء تتابع وطول ، وكذلك السجود (المطمئن الطويل)

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

من أكثر الأعمال تأثيرا في نضارة الوجه ونوره قيام الليل وقراءة القرآن ﴿ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ﴾.

روائع القرآن

وقفات مع سور وآيات

( تراهم ركعا سجدا) هناك لذة في رؤية : انحناء الراكعين ؛ وخضوع الساجدين ؛ لأن الروح ترى غذاءها في الركوع والسجود. .

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

( ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله ورضوانا ) فضّل الإله الودود ، تناله بكثرة السجود !!

عايض المطيري

وقفات مع سور وآيات

[ تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا] الهامات العزيزة لم يخفضوها إلا لله ليرضى عنهم ومن يبحث عن رضا ربه فسيرضيه الله

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

[ سيماهم في وجوههم من أثر السجود ] الطوية الطاهرة ، والأفعال الطاهرة لابد وأن تظهر على صفحات وجه صاحبها فللطاعة نور لا يخفى ..

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

[ذلك مثلهم في توراة ومثلهم في الإنجيل] الركب المبارك الذي آمن بمحمد وسار بدربه له علامات مميزة استحقت ان تذكر بكل الكتب السماوية

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

"يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار" إذا أردت تعيش دون أن تغضب أحدا وأوقفت حياتك لترضي الكل فأنت مجرد شبح إنسان ليس إلا

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

"كمثل زرع أخرج شطأه فآزَره، فاستغلظ، فاستوى على سوقه" نبقى فروعا نحيلة ذابلة، حتى يمن الله علينا بمؤازرة أحبتنا، فننهض ونستقيم ونستوي

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

[ وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات ] وعد بالخير لك على كل عمل صالح تفعله وكل مسلك رديء تتركه أن الله لن يجعله يمر دون جائزة

مها العنزي

وقفات مع سور وآيات

( سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأثر : أثر الخشوع والهدي والسمت . لا يكون الأثر إلا مع (الكثرة والمداومة) /

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) بقي الأثر مع أن السجود انتهى؛ لأن قلوبهم لا تزال ساجدة

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

فائدة_قرآنية آيتان جمعت حروف المعجم (ثم أنزل عليكم من بعد الغم ..) ، وآخر آية في الفتح وهناك ثالثة ينقصها حرف الشين ، آخر آية في المزمل.

ماجد الغامدي

وقفات مع سور وآيات

"ليغيظ بهم الكفار" انتزع الإمام مالك في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة قال لأنهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة فهو كافر.

ابن كثير

وقفات مع سور وآيات

{سيماهم في وجوههم من أثر السجود}عن بعض السلف: "من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار".

اشراقة آية

وقفات مع سور وآيات

"سيماهم في وجوههم" صدقوني إن القسمات الوسيمة تصنعها الأخلاق الكريمة.

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

قال أبوعروة: كنَّا عند مالك بن أنس، فذكروا رجلًا ينتقص الصحابة، فقرأ مالك هذه الآية: (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء)، حتى بلغ: (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ)، فقال مالك: من أصبح في قلبه غيظٌ على أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد أصابته الآية.

حلية الأولياء

وقفات مع سور وآيات

طوبى لمن تشبه بما نعت الله به نبيه - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فقال: (تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ) «قد أثرت العبادة -من كثرتها وحسنها- في وجوههم حتى استنارت، فلما استنارت بالصلاة بواطنهم، استنارت بالجلال ظواهرهم».

تفسير السعدي

وقفات مع سور وآيات

وصف الله الصحابة بقوله: (تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا) ولم يقل: (يبتغون أجرا) ففيه اعتراف منهم بالتقصير، وطمع بالفضل الإلهي الذي لا منتهى ولا حد له، والذي هو أعظم من الأجرة التي يستحقونها على عملهم.

الرازي

وقفات مع سور وآيات

﴿ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ ﴾ وقال #قتادة : هذا مثل أصحاب محمد ﷺ في الإنجيل, قيل لهم : إنه سيخرج قوم ينبتون نبات الزرع, منهم قوم يأمرون بالمعروف, وينهوْن عن المنكر.

قتادة

وقفات مع سور وآيات

{ رحماء بينهم } المرءُ مهما تكدر صفو علاقته بأخيه ، يبقى قلبه رحيماً عليه ، متمنياً له الخير .

محاسن التاويل

وقفات مع سور وآيات

﴿سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود﴾ لما استنارت بالصلاة بواطنهم، استنارت بالجلال ظواهرهم.

من لطائف قرآنية

وقفات مع سور وآيات

﴿ رحماء بينهم ﴾ أولى الناس بالرحمة والتسامح أقربهم إليك .

محاسن التاويل

وقفات مع سور وآيات

{ سيماهم في وجوههم من أثر السجود .} قال بعض السلف : من كثر صلاته في الليل حسن وجهه في النهار ....

محاسن التاويل

وقفات مع سور وآيات

﴿ رُحٓماء بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا﴾ تأمل .. بدأ بالثناء عليهم بأخلاقهم قبل عبادتهم .. وهذا تأكيد على أهمية الرحمة وحسن الخلق !

روائع القرآن

وقفات مع سور وآيات

"سيماهم في وجوههم من أثر السجود" . يقول ابن القيم : العبد إذا رُزق حظاً من صلاة الليل فإنها تُنَوَّرُ الوجه وتُحَسِّنُهُ .

فوائد القرآن

وقفات مع سور وآيات

طوبـى لمن تشبه بما نعت الله به نبيه وأصحابه فقال: "تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود"

فوائد القرآن

وقفات مع سور وآيات

﴿ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ﴾ أما إنه ليس بالذي ترون , ولكنه سيما الإسلام وسحنته وسمته وخشوعه . إنه شيء لا يمكن وصفه .

عبدالله بن عباس

وقفات مع سور وآيات

﴿ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ﴾ .. توحيد الاعتماد والتوكل على الله لا يعني إهدار ما أعطانا سبحانه من دعم إخواننا ومؤازرتهم لنا في المحن .

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

سلسلة لطائف قرآنية سورة الفتح أية 29

عقيل الشمري

وقفات مع سور وآيات

الفتح : 29

سعود بن خالد آل سعود الكبير

وقفات مع سور وآيات

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير,,’’

سعد الحجري

وقفات مع سور وآيات

سورة الفتح آية (29)

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

صحب رسول الله {تراهم ركعا سجدا} هؤلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الله حالهم فوق سبع سماوات بأحب مشهد يراهم فيه, فماذا تحب ان تذكر أنت فى السماء؟

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

(محمد رسول الله والذين معه) معه .. وليس وراءه ! القائد الموفق هو الذي يشعر من حوله بأنهم معه شركاء في النجاح ليسوا أتباع فقط !

محاسن التاويل

وقفات مع سور وآيات

(تراهم ركعا سجدا) مدحهم الله بأحب مشهد يراهم فيه

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

" تراهم ركعا سجداً، يبتغون فضلاً من الله ورضوانا " ما أكرم الوصف، وما أعظم الغاية ! ويا سَعد من اقتدى اللهم ارض عن الصحابة أجمعين

بلال الفارس

وقفات مع سور وآيات

رحماء بينهم ﴾ رقة قلوبنا على بعضنا تعلمناها من مدرسة محمد صلى الله عليه وسلم

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا) الركوع والسجود (مفاتيح) الفضل ورضى الرحمن

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

(محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار) كراهية الكفار ليس تشهياً ولا بغياً وإنما هو دين واتباع لسيد الأنام

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

(سيماهم في وجوههم من أثر السجود) أثرت العبادة من كثرتها وحسنها في وجوههم حتى استنارت ثم استنارت بواطنهم وظواهرهم

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

من أحب رسول اللهﷺوأحب صحابته فليقتدِ بهم في كل شيء،وليس في العقائد فحسب،بل وحتى في السلوك "رحماء بينهم"

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

{سيماهم في وجوههم من أثر السجود} عن بعض السلف: "من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار".

عبدالهادي علي الشمراني

وقفات مع سور وآيات

(تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا) مدحهم الله بأحب مشهد يراهم فيه

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

"أشداء على الكفار رحماء بينهم " التكامل في التوازن والقوة في الجمع بين الشدة والرحمة والبغض والمحبة ووضع كل صفة في موضعها.

عبدالله الغفيلي

وقفات مع سور وآيات

لا يجتمع كبر مع كثرة سجود فالله يقول : (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) صح عن مجاهد أنه قال: هو التواضع

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

لما بشر النبي ﷺ في أول السورة بشر أصحابه رضي الله عنهم في آخرها ﴿وعدالله الذين آمنواوعملواالصالحات منهم مغفرةوأجراعظيما﴾

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

﴿ رحماء بينهم ﴾ أولى الناس بالرحمة والتسامح أقربهم إليك..

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

﴿ محمد رسول الله و الذين "معه" ﴾ معه.. وليس وراءه ! القائد الموفق هو الذي يشعر من حوله بأنهم معه شركاء في النجاح ليسوا أتباع فقط.

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

( أشداء على الكفار رحماء بينهم ) المجاهدون أرحم الناس بالأمة .

ماجد الغامدي

وقفات مع سور وآيات

( ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضوانا ) ما عند الله تناله بالطاعة و العبادة .

ماجد الغامدي

وقفات مع سور وآيات

(ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ) مدح الله الصحابة في ثلاثة كتب سماوية ولم يمنع ذلك أهل البدع من سبهم

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

من اعظم هبات الله حلة من الرحمن يلبسها قلبك فتكسوا بها غيرك

روائع القرآن

وقفات مع سور وآيات

قال الله تعالى : { مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ } : - لا خير في أخوّةٍ لا تكون الرحمة جوهرها ، ولا خير في أخوّةٍ لا تكون الرحمة أساس التعامل فيما بينهم .

أحمد عيسى المعصراوى

وقفات مع سور وآيات

قال الله تعالى : - { رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا } : - " تأمل " : - بدأ بالثناء عليهم بأخلاقهم قبل عبادتهم وفيه دليل على الترابط الوثيق بين العبادات والمعاملات.

أحمد عيسى المعصراوى

وقفات مع سور وآيات

(كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ) تبقى فروعنا نحيلة ذابلة ! حتى يمن الله علينا بمؤازرة أحبتنا فننهض ونستقيم ونستوي

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

الملك يستقبل الوفود .. يحبهم ويحبونه ومن عظمته يخشونه (تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ) ينير لهم بصائرهم ويقضي حوائجهم لنكن من عباد الله الخاشعين (الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

"" برنامج روح""

عبدالرحمن المحمود

وقفات مع سور وآيات

﴿ تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ﴾ فحياتهم عبادة وسؤالهم زيادة فلم يبتغوا الأجر فحسب بل سألوا الفضل والرضوان.

عبدالله الغفيلي

بلاغة القرآن

قوله {وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم} وقال في الفتح {وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما} رفع ما في هذه السورة موافقة لفواصل الآي ونصب ما في فتح موافقة للفواصل أيضا ولأنه في الفتح مفعول وعد وفي مفعول وعد في هذه السورة أقوال أحدها محذوف دل عليه وعد خلاف ما دل عليه أو أوعد أي خيرا وقوله {لهم مغفرة} يفسره وقيل {لهم مغفرة} جملة وقعت موقع المفرد ومحلها نصب كما قال الشاعر ... وجدنا الصالحين لهم جزاء ... وجنات وعينا سلسبيلا ... فعطف جنات على محل لهم جزاء وقيل رفع على الحكاية لأن الوعد قول وتقديره قال الله لهم مغفرة وقيل تقديره إن لهم مغفرة فحذف إن فارتفع ما بعده.

كتاب أسرار التكرار للكرماني

بلاغة القرآن

مسألة: قوله تعالى: (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم) . وقال في الفتح: (وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما) وقال هنا: (لهم) وفى الفتح: (منهم) . جوابه: أن آية المائدة عامة غير مخصوصة بقوم بأعيانهم، وأية الفتح خاصة بأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان من جملة من صحبه منافقون فقال (منهم) وتمييزا وتفضيلا ونصا عليهم بعد ما ذكر من جميل صفاته. وأيضا: آية المائدة بعد ما قدم خطاب المؤمنين مطلقا بأحكام، فكأنه قال: من عمل بما ذكرناه له مغفرة وأجر عظيم، فهو عام غير خاص بمعينين.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة

بلاغة القرآن

قوله {وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا} ما في هذه السورة جاء على القياس فإن الفلك المفعول الأول لترى ومواخر المفعول الثاني وفيه ظروف وحقه التأخر والواو في {ولتبتغوا} للعطف على لام العلة في قوله {لتأكلوا منه} وأما في الملائكة فقدم {فيه} موافقة لما قبله وهو قوله {ومن كل تأكلون لحما طريا} فوافق تقديم الجار والمجرور على الفعل والفاعل ولم يزد الواو على {لتبتغوا} لأن اللام في لتبتغوا هنا لام العلة وليس بعطف على شيء قبله ثم إن قوله {وترى الفلك مواخر فيه} في هذه السورة {فيه مواخر} في فاطر اعتراض في السورتين يجري مجرى المثل ولهذا وحد الخطاب فيه وهو قوله {وترى} وقبله وبعده جمع وهو قوله {لتأكلوا} {وتستخرجوا} ولتبتغوا {والملائكة} {تأكلون} {تستخرجون} ومثله في القرآن كثير {كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا} وكذلك {تراهم ركعا سجدا} {وترى الملائكة حافين من حول العرش} وأمثاله أي لو حصرت أيها المخاطب لرأيته بهذه الصفة كما تقول أيها الرجل وكلكم ذلك الرجل فتأمل فإن فيه دقيقة..

كتاب أسرار التكرار للكرماني

بلاغة القرآن

قوله {لتجري الفلك فيه} أي البحر وقد سبق

كتاب أسرار التكرار للكرماني

بلاغة القرآن

تفسير الآية 29 - سورة الفتح

محمد القحطاني

بلاغة القرآن

مثل لصحابة النبي ﷺ - من أمثال القرآن الكريم

محمد صالح المنجد

بلاغة القرآن

وقفات مع كتاب النظم القرآني فى آيات الجهاد سورة الفتح آية 29

ناصر الخنين

بلاغة القرآن

قوله تعالى: (يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ. .) . تعليلٌ لما دلَّ عليه تشبيههم بالزرع، من نمائهم وقوَّتهم، كأنه قيل: إنما قوَّاهم وكثَّرهم ليغيظ بهم الكفار.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

بلاغة القرآن

وله تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُ@ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً) . " منهم " أي من الذين مع محمد - صلى الله عليه وسلم - وهم الصحابة " مغفرة وأجراً عظيماً " ف " مِنْ " هنا لبيان الجنس، كما في قوله تعالى: " فاجتنبوا الرجس من الأوثانِ " لا للتبعيض، لأن الصحابة كلَّهم موصوفون بالِإيمان والعمل الصالح.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

بلاغة القرآن

الأمثال في القران الكريم مثل أصحاب النبي في القران سورة الفتح آية 29

عبدالله الشثري

بلاغة القرآن

الأمثال في القران الكريم مثل أصحاب النبي في القران سورة الفتح آية 29

عبدالله الشثري

أحكام القرآن

قبس من نور القران سورة الفتح أية 29

عبدالله المنيع

أحكام القرآن

برنامج الأسوة [الفتح آية:٢٩]

محمد الربيعة

موضوعات القرآن

قال الله تعالى : { رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا } : - " اللهم ارزقنا حسن الخلق '' .

أحمد عيسى المعصراوى