سورة عبس | الآية ٣٠

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﯬﯭ

تفسير الآية

١٤ قولًا
١
عن عبد الله بن عباس، قال: الحدائق: كلّ ملتفٍّ. والغُلب: ما غلُظ١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم -كما في التغليق ٣‏/‏٤٩٠، وفتح الباري ٦‏/‏٢٩٥-٢٩٦-. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٢
عن عبد الله بن عباس -من طريق عاصم بن كُلَيب، عن أبيه- في قوله: ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، قال: الحدائق: ما التفّ واجتمع١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٧.
٣
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، قال: طوال١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٨، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٣‏/‏٢٧١-. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
٤
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، قال: شجر في الجنة، يُستظلّ به، لا يحمل شيئًا١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٥
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، قال: مُلتفّة١
التخريج
  1. ١تفسير مجاهد ص٧٠٥، وأخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٧، وعبد بن حميد -كما في التغليق ٣‏/‏٤٩٠، وفتح الباري ٦‏/‏٢٩٦-. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
٦
عن عكرمة مولى ابن عباس، ﴿غُلْبًا﴾، قال: غِلاظًا١
التخريج
  1. ١عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٧
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سفيان، عن أبيه- ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، قال: عظام الأوساط١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٨-١١٩.
٨
عن الحسن البصري، قال: الغُلب: الكِرام من النّخل١
التخريج
  1. ١عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٩
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، قال: النّخل الكِرام١
التخريج
  1. ١أخرجه عبد الرزاق ٢‏/‏٣٤٨، وابن جرير ٢٤‏/‏١١٨، ومن طريق سعيد أيضًا.
١٠
عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: الحدائق: البساتين. والغُلب: ما غلظ من الشجر١
التخريج
  1. ١عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
١١
قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾، يعني: شجرًا طوالًا عِراضًا١
التخريج
  1. ١ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥‏/‏٩٦-.
١٢
قال مقاتل بن سليمان: ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾ يعني: الشجر المُلتفّ، الشجرة التي يدخل بعضها في جوف بعض١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٤‏/‏٥٩٢.
١٣
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾: عظام النّخل العظيمة الجذع. قال: والغُلب من الرجال: العظام الرقاب، يقال: هو أغلب الرقبة: عظيمها١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٨.
١٤
عن عاصم، عن أبيه: ﴿وحَدائِقَ غُلْبًا﴾: الحدائق نبت الشجر كلّه١٢
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٤‏/‏١١٧.
تعليقات المحققين
  1. ٢قال ابنُ جرير (٢٤/١١٦): ""وقوله: ﴿غلبًا﴾ يعني: غلاظًا. ويعني بقوله: ﴿غلبًا﴾: أشجارًا في بساتين غلاظ. والغُلب: جمع أغلب، وهو الغليظ الرقبة من الرجال؛ ومنه قول الفرزدق:عَوى فأثار أغْلَب ضَيْغَميًّا فويلَ ابن المَراغة ما استثارا؟ وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل على اختلاف منهم في البيان عنه"". وذكر أقوال السلف على هذا.

قراءات

قول واحد
١
عن مجاهد بن جبر أنه قرأ: (غُلُبًا) مُثقلة١