سورة الحج | الآية ٣١

[حنفاء لله] لو لم يكن اﻹيمان يحث على الإخلاص لكان العقل أول من يدعوا له لأن من ﻻ يضيع جهدك هو الله وما دونه التجارة معهم خسارة!

‏﴿حنفاء لله﴾ مالت قلوبهم في الخلوات عما يغضب الله فمالت جوارحهم في العلانية إلى ما يرضي الله فكانوا حنفاء لله.

(ومن يشرك... تهوي به الريح في مكان سحيق) الأمة المشركة لا يبالي الله بأي واد تهلك.

(ومن يشرك بالله ...فتخطفه الطير) ما أهون الإنسان على الله (بلا توحيد) لدرجة أنه يكون (طعام طعم) للطير.

(ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء) من (فقد) توحيده الصافي فلا يزال في (سقوط وسفال).

التوحيد علو والشرك سقوط: (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ) كذلك المشرك إذا ترك الاعتصام بالإيمان، تخطَّفته الشياطين من كل جانب، ومزقوه وأذهبوا عليه دينه ودنياه.

(وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ) انظر إلى هذا الزلزال النفسي، والشعور بالدمار والخراب في الحياة، الذي يملأ صدور الكفار، واليأس القاتل الذي يجثم على أحلامهم؛ لما يعيشونه من فقر شديد بالعلم بالله، بينما يملأ هذا حياة المسلم سعة ورحمة؛ بسبب ما يتيحه له من آفاق أرحب، للنظر في الحياة والكون والمصير.

"ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير.." . تشبث بإيمانك وتوحيدك، لا تتعلق بأحد سوى الله، تذكر مشهد روح خرت من السماء.

سورة الحج آية (31)

{وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء } ما يزال المشرك في انحدار حتى يدخل النار.

آية (٣١) : (حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ) * (تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ) كلمة ريح في القرآن تستعمل للشّر. * (فَكَأَنَّمَا) (فَتَخْطَفُهُ) عطف بالفاء لأنها حركات سريعة متتالية متخيّلة.

*ما دلالة كلمة الريح ؟ كلمة ريح في القرآن الكريم تستعمل للشّر كما في قوله تعالى في سورة الحجّ (حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ {31}).

* (ورتل القرآن ترتيلاً ) : (وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ (31)) تأمل هذا المشهد القرآني حيث يمر سريعاً خاطفاً ويكاد الخيال يلاحقه وكأنه يرسم بلمساته الريشة السريعة العنيفة. ففي هذا المشهد أتى المُشرك في ومضة من المجهول ليذهب في ومضة أخرى إلى المجهول. فانظر إليه إنه يهوي من شاهق لقد خرّ من السماء. أُنظر لقد خطفته الطير ثم هوت به الريح في مكان سحيق. لقد اختفى المسرح القرآني ومن فيه. إنها حركات سريعة متخيّلة. والذي حسّن المشهد عنف الحركات المتتالية وتعاقبها في اللفظ وهذا السر في العطف بالفاء دون غيرها.

الأمثال في القران الكريم تشبيه حال المشرك بالله سورة الحج آية 31