سورة المرسلات | الآية ٣٣

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﮖﮗﮘ

تفسير الآية

١٢ قولًا
١
عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي بشر- في قوله: ﴿كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾: الحِبال١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٧. وعزاه السيوطي إليه بلفظ: هو الجسر. وفي لفظ: كالجبال.
٢
عن سعيد بن جُبَير -من طريق هلال بن خَبّاب- في قوله: ﴿جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾، قال: قُلُوس الجسر١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٧ من طرق.
٣
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾، قال: حِبال الجُسور١
التخريج
  1. ١تفسير مجاهد ص٦٩٢، وأخرجه ابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
٤
عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيف- ﴿كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾، قال: هي الإبل١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٦.
٥
عن عكرمة مولى ابن عباس أنه كان يقرأ: ‹جِمالاتٌ صُفْرٌ›، قال: القَلُوص١
التخريج
  1. ١عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
٦
عن الحسن البصري في قوله: ‹كأنه جِمالاتٌ صُفْر› قال: الصُّفر السُّود١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن الأنباري في كتاب الأضداد ص١٦٠، ١٦١.
٧
عن الحسن البصري -من طريق داود بن أبي هند- ﴿كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾، قال: الأيْنُق السُّود١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٥-٦٠٦ بلفظ: الأينق السود.
٨
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- (كَأَنَّهُ جِمالاتٌ صُفْرٌ)، قال: كأنه نُوق سُود١
التخريج
  1. ١أخرجه عبد الرزاق ٢‏/‏٣٤٠، وابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٦، ومن طريق سعيد أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٩
قال مقاتل بن سليمان: ﴿كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾، يقول: كأنها جِمال سوداء إذا رأيتَها من مكان بعيد١٢
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٤‏/‏٥٤٦.
تعليقات المحققين
  1. ٢اختُلِف في تأويل قوله تعالى: ﴿جمالات صفر﴾ على ثلاثة أقوال: الأول: أنّها الجِمال الصُّفْر، وأراد بالصُّفْر: السُّود، سُمِّيت «صُفْرًا» لأنّ سَوادها يَضرِب إلى الصُّفرة. وهو قول الحسن، ومجاهد، وقتادة. والثاني: أنها قُلُوس السُّفن، والقُلُوس: جمْع قَلْس، وهو حَبل ضخم من لِيف. وهو قول ابن عباس، وسعيد بن جُبَير. والثالث: أنها قِطَع النّحاس. وهو قولٌ آخر لابن عباس. وعلَّق ابنُ عطية (٨/٥٠٩) على القول الثالث بقوله: «وكان اشتقاق هذه اللفظة من اسم الجملة». ورجَّحَ ابنُ جرير (٢٣/٦٠٨) القولَ الأولَ استنادًا إلى لغة العرب، فقال: «أولى الأقوال عندي بالصواب قول مَن قال: عُني بالجمالات الصُّفر: الإبل السُّود؛ لأن ذلك هو المعروف من كلام العرب، وأنّ الجِمالات جمع جِمال، نظير: رجال، ورجالات، وبيوت، وبيوتات». ونقل ابنُ عطية عن جمهور الناس أنّ «الصُّفْر: الفاقعة؛ لأنها أشبه بلون الشَّرَر».
١٠
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي-: ‹جِمالاتٌ صُفْرٌ›، قال: قِطَع النّحاس١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٨، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢‏/‏٥١-٥٢-. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
١١
عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الرحمن بن عابس- أنه سئل عن قوله: ﴿كَأَنَّهُ جِمالَتٌ صُفْرٌ﴾. قال: حِبال السُّفن يُجمع بعضها إلى بعض حتى تكون كأوساط الرجال١
التخريج
  1. ١أخرجه عبد الرزاق ٢‏/‏٣٤١، وهناد (٢٧٣)، والبخاري (٤٩٣٢-٤٩٣٣)، وابن جرير ٢٣‏/‏٦٠٦، ٦٠٧، ٦٠٨ وبنحوه من طريق عطية وسليمان، وابن مردويه -كما في فتح الباري ٨‏/‏٦٨٨- بنحوه، والحاكم ٢‏/‏٥١١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
١٢
عن عبد الله بن عباس، في قوله: ‹كَأَنَّهُ جِمالاتٌ صُفْرٌ›، قال: الإبل١
التخريج
  1. ١عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

قراءات

قول واحد
١
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- أنه كان يقرأ: ‹جُمالاتٌ› بضم الجيم١٢