سورة الأنفال | الآية ٣٣

وقفات مع سور وآيات

ولي(و ما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) ما عُذبت أمة ،إلا بعد تركها الاستغفار،

وليد العاصمي

وقفات مع سور وآيات

سنكون في أمان الله لو_كان_رسول_الله_بيننا أو إذا كنا مستغفرين : { وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون

نايف الفيصل

وقفات مع سور وآيات

لا أظن أن الله يعذب رجلاً استغفر.. فقيل: لماذا؟ قال: كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى! ﴿ وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾

الحسن البصرى

وقفات مع سور وآيات

( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) عهد ووعد من الذي لا يخلف الميعاد بأن العذاب لن يحل علينا ما كنا له مستغفرين ...

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

تأمل في أثر الاستغفار في دفع البلاء والعذاب : (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وماكان الله معذبهم وهم يستغفرون)

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

﴿ وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ﴾ لا أظن أن الله يعذب رجلاً يستغفر !! كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أَذى ؟

الحسن البصرى

وقفات مع سور وآيات

﴿وما كان الله معذّبهم وأنت فيهم وما كان الله معذّبهم وهم يستغفرون ﴾؛ كذلك في حادثة بدر لما خرج المشركين عُذبوا لانفرادهم.

فرائد قرآنية

وقفات مع سور وآيات

دوام الأمان في لزوم الاستغفار " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون".

نوال العيد

وقفات مع سور وآيات

‏"وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم، وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" تخيل شعورك بالأمن من العذاب وأنت مع الرسول ﷺ عوض هذا الشعور بالاستغفار

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

‏"وما كان الله (معذبهم) وهم يستغفرون" هل أضناك الألم والحزن والعذاب قاومها بالاستغفار

عبدالله بلقاسم

وقفات مع سور وآيات

﴿وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾ الاستغفار أمانٌ في الحياة وفوز بعد الممات.

إبراهيم العقيل

وقفات مع سور وآيات

استدل العلماء بهذه الآية على أنه لو دخلت محبة الرسول ومحبة سنته في قلب عبد فإن الله لا يعذب هذا القلب، لا في الدنيا ولا في الآخرة.إذا كان مجرد وجود حب الرسول في القلب مانعًا من تعذيبه، فما بالك بوجود محبة الله سبحانه في ذلك القلب!

ابن قيم الجوزية (ابن القيم)

وقفات مع سور وآيات

قال مكحول الشامي: أربع من كن فيه كن له: الشكر والإيمان والاستغفار والدعاء، قال الله تعالى: (مَّا يَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ)، وقال: (وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) . وقال: (قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ) .

حلية الأولياء

وقفات مع سور وآيات

صيغة الاسم تفيد الثبات والدوام وصيغة الفعل تفيد التجدد والاستمرار، ومن لطائف هذا التعبير قوله تعالى: (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )، فجاء الفعل (لِيُعَذِّبَهُمْ)؛ لأن بقاء الرسول بينهم مانع مؤقت من العذاب وجاء بعده بالاسم (مُعَذِّبَهُمْ)؛ لأن الاستغفار مانع ثابت من العذاب في كل زمان.

فاضل السامرائي

وقفات مع سور وآيات

من سره أن يكون أقوى الناس، فليتوكل على الله، وبالاستغفار يغفر له ويدفع عنه عذابه: (وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ).

ابن تيمية

وقفات مع سور وآيات

إذا قرنت بين قول ربنا في الحديث القدسي: «يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم»(أخرجه مسلم ح(٢٥٧٧) )، وبين قوله تعالى: (وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ) وأنه أتى بالفعل المضارع (يَسْتَغْفِرُونَ) الدال على الاستمرار، عرفت أننا بحاجة للاستغفار كل وقت وحين، وأن حملات الاستغفار التي يروج لها بعضهم إنما هي مجانفة لهدي الوحيين، وفتحٌ لباب -قد لا يغلق- من أبواب البدع في باب الأذكار.

عمر المقبل

وقفات مع سور وآيات

أربع وعود ربّانية قال الله تعالى : ١. ﴿ لئِن شكرتُم لأزيدنّكُم ﴾ ٢. ﴿ فاذكروني أذكُرُكُم ﴾ ٣. ﴿ ادعوني أستجب لكُم ﴾ ٤. ﴿ وما كان اللهُ معذبهُم وهم يستغفرون ﴾ فطوبى لمن.... (شكر، وذكر، ودعا، وأستغفر).

من لطائف قرآنية

وقفات مع سور وآيات

﴿ وما كان اللّهُ لِيُعذِّبهمْ وأَنتَ فيهِمْ ﴾ . استدل بهذه الآية على أنه لو دخلت محبة الرسول ﷺ ومحبة سنته في قلب عبد .. فإن الله لا يعذب هذا القلب.

روائع القرآن

وقفات مع سور وآيات

{ وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون } سُئل أحد السلف أي شيء يفعل الله بعبده إذا أحبه ؟ قال : يُلهمه الاستغفار عند التقصير

من لطائف قرآنية

وقفات مع سور وآيات

سئل أحدهم عن المثل المعروف: "لأجل عين تكرم ألف عين هل له أصل في القران؟ فقال: نعم، في قوله تعالى: "وما كان الله ليعذّبهم وأنت فيهم"!*

ابو حمزة الكناني

وقفات مع سور وآيات

برنامج هدى للناس سورة الأنفال أية33

عبدالله السبتي

وقفات مع سور وآيات

(وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) أخبر سبحانه أنه لا يعذب مستغفرا لأن الاستغفار يمحو الذنب فيندفع العذاب استغفر الله العظيم وأتوب إليه

بدون مصدر

وقفات مع سور وآيات

الاستغفار أمانٌ من العذاب: (وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ)

عمر المقبل

وقفات مع سور وآيات

﴿وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾ إذا كان الاستغفار مانع من موانع العذاب، فكيف بما دون ذلك! رسالة إلى كل مهموم ومكروب ومغموم ومحزون أكثر من الاستغفار، وسترى العجب!.

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

(وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) إن الهمك الله الاستغفار فاعلم أنك قد وجدت الأمان ..!

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

بطاقة تأمين في أمور الدنيا تجعلك تنام وأنت مرتاح البال مطمئنا فكيف بمن لديه بطاقتي تأمين على الحياة أبدية؟! بطاقة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم (وما كان ليعذبهم وأنت فيهم) وبطاقة المداومة على الاستغفار (وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون)

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

{وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون} {وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون} موانع العذاب: الاستغفار الأمر بالمعروف والنهي عن النكر

فوائد القرآن

وقفات مع سور وآيات

قال الحسن البصري: لا أظن ان الله يعذب رجل استغفر فقيل : لماذا ؟ فقال: كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى

الحسن البصرى

وقفات مع سور وآيات

ما أهلك الأمم مثل الذنوب ، وما أنجاهم كالاستغفار. تدبر: ﴿ فأهلكناهم بذنوبهم﴾ ﴿وما كان الله مُعَذِّبَهُم وهم يستغفرون﴾

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

رحْمات تُستجلب وشرور عظيمة تندفع بـِ ﴿وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون﴾ فيا الله كم نظلم أنفسنا عندما نغفل عن أورادنا!

مجالس التدبر

وقفات مع سور وآيات

كيف يفهم منه انه إذا كان وجود بدنه وذاته فيهم دفع عنهم العذاب وهم أعداؤه فكيف وجود سره والإيمان به ومحبته ووجود ما جاء به اذا كان في قوم او كان في شخص ؟ أفليس دفعه العذاب عنهم بطريق الأولى والأحرى ؟

ابن قيم الجوزية (ابن القيم)

وقفات مع سور وآيات

سُئل ابن الجوزي : هل يوجد في القرآن ما يشير إلى هذا المثل :(لأجل عين تكرم مدينة)؟ قال: نعم قال تعالى: ﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ﴾

هذا بصائر للناس

وقفات مع سور وآيات

دقيقة مع القرآن سورة الأنفال آية 33

عويض العطوي

وقفات مع سور وآيات

الاستغفار طوق النجاة

ماجد الزهراني

وقفات مع سور وآيات

( وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) : - يَأتي للإنسانِ شُعور بغضَب اللهِ عليهِ فإذا استشْعرتَ ذلك أكثِرْ مِن الاستغفار فإ نَّه يمنعُ العذَابَ و يُطفئ غضَبَ الرب .

محمد بن فوزي الغامدي

وقفات مع سور وآيات

قال الله تعالى : ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُون ) : - لولا أنه يريدُ أن يُعطيكَ ما ألهمكَ الدُّعاءَ ، ولولا أنه يريدُ أن يغفرَ لكَ ما ألهمكَ الاستغفار ، ما من لسان بات مستغفرًا إلّا فتحت له الدّنيا بما فيها .

أحمد عيسى المعصراوى

وقفات مع سور وآيات

قال الله ﷻ : ( وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) : - - الاستغفار .. نجاة من كل كرب و بلاء . - بالاستغفار .. يحميك الله من كل شر . - بالاستغفار .. يجلب لك الله كل خير .

أحمد عيسى المعصراوى

بلاغة القرآن

مسألة: قوله تعالى: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم) ثم قال: (وما لهم ألا يعذبهم الله) فأثبت عذابهم ثانيا بعد نفيه أولا، فما معناه؟ . جوابه: المنفى عذاب الدنيا الذي كانوا يستعجلونه، والمثبت عذاب الآخرة. أو المنع تعذيبهم بشرط كونك فيهم، والمثبت عدم ذلك. أو المنع عذاب الكل ليعلمه أن بعضهم سيسلمون، والمثبت عذاب بعضهم كيوم بدر.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة

بلاغة القرآن

آية (59): *قال تعالى في سورة الأنفال (وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (33)) وفي آية أخرى قال تعالى (وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59) القصص) كيف نطبق القاعدة؟(د.فاضل السامرائي) وجود الرسول  بينهم مانع للعذاب لكن هذا المنع موقوت ببقاء الرسول  فيما بينهم أما الاستغفار فقد جعله الله تعالى مانعاً ثابتاً والاستغفار يدفع العذاب (وما كان الله معذبهم) بقاء الرسول  بينهم متغير ولو تركهم حق عليهم العذاب. ونلاحظ من كرم الله تعالى ما قال (وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) ربنا يدفع العذاب ولو لم يكن الاستغفار صفة ثابتة فيهم لأن رحمته واسعة تسع كل شيء . وفي آية أخرى قال تعالى (وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59) القصص) إذا كان الظلم صفة ثابتة يفضي بهم إلى الهلاك لكن في الاستغفار حتى لو لم يكن ثابتاً يغفر الله تعالى من رحمته.

فاضل السامرائي

بلاغة القرآن

( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ) : هذا الآية فيها ضمانان من العذاب : ضمان انتهى وانقطع بموت الرسول عليه السلام ، لذا جاء التعبير له بصيغة الفعل المنقطعة ( ليعذبهم ) ، وضمان باق ما بقي الاستغفار لذا جاء التعبير عنه بالاسم ( معذبهم ) .

صالح التركي / من لطائف القرآن

بلاغة القرآن

برنامج لمسات بيانية سورة الأنفال آية 33

فاضل السامرائي

بلاغة القرآن

قوله تعالى: (وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ) الآية. إن قلتَ: قد عذَّبهم اللهُ يومَ بدرٍ والنبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فيهم؟ قلتُ: المراد " وأنت فيهم " مقيمٌ بمكة، وتعذيبهم ببدر إنما كان بعد خروجه من مكة. أو المرادُ: ما كان الله ليعذبهم العذاب الذي طلبوه وهو إمطار الحجارة وأنت فيهم.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

أحكام القرآن

الذنوب سورة الأنفال آية 33

عبدالواحد المزروع

أحكام القرآن

الاستغفار طلب المغفرة من الله تعالى غافر الذنب وقابل التوب، وهو من أسباب إزالة الهموم، وتفريج الكروب، واستجلاب الرزق والذرية، ودفع العذاب والنقم {وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.

عبدالله المطلق

أحكام القرآن

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "العجب ممن يهلك ومعه النجاة"! قيل: وما هي؟ قال: "الاستغفار". وكان يقول: "ما ألهَمَ الله سبحانه عبدًا الاستغفار، وهو يريد أن يعذبه". قال الله تعالى: {وما كان الله ليعذّبهم وأنت فيهم وما كان الله مُعذّبهم وهم يستغفرون}

عبدالله المطلق