سورة غافر | الآية ٣٤

سبب تكذيبهم ليوسف وهو الصديق ، أنهم انتفعوا به في تدبير أمور دنياهم فانشغلوا بها عن استرشادهم به دينيا (ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات... )

في الآية بيان أن الضلال عاقبة المسرفين المرتابين، فالإسراف يمنع من محاسبة النفس، والارتياب يضعف عزم القلب عن قبول الحق ( كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب )

في الآية بيان أن الظلال عاقبة حتمية للمسرفين المرتابين، فالإسراف يمنع من محاسبة النفس، والارتياب يضعف عزم القلب عن قبول الحق ( كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب )

مسألة: قوله تعالى: (إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب (28)) وقال بعده: (كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب (34) جوابه: لما قال تعالى في الأولى: (وإن يك كاذبا فعليه كذبه) ناسب (مسرف كذاب) ولما قال تعالى في الثانية: (فما زلتم في شك مما جاءكم به) ناسب (مسرف مرتاب)

(مسرف كذَّاب)(مسرف مرتاب)

أي التعبيرين أنسب في يوسف عليه السلام (هلك أو مات) !!

( من هو مسرف كذاب ) ( من هو مسرف مرتاب ) - في الأولى ناسب ( كذاب ) ما جاء في سياقها ( وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا ) . - في الثانية ناسب ( مرتاب ) ما جاء في سياقها أيضا ( فما زلتم في شك مما جاءكم به ) . فكل فاصلة تلاءمت مع آيتها في إحراز المعنى .