سورة التوبة | الآية ٣٤

(إن كثيرا من اﻷحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل) قال:(كثيرا) فبعض اﻷحبار والرهبان شرفاء عند (أموال الناس)

"إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل " كثيرا .. وليس كلهم .. كن دقيقا في تعبيراتك حتى في حديثك عن أعدائك.

قال العلماء: أي مال مهما كثر تؤدى زكاته ليس بكنز.. وأي مال مهما صغر لا تدفع زكاته فهو كنز.. ﴿ والذين يكنزون الذهب والفضة﴾

إن الأموال المستخفية في الخزائن المختبئ فيها حق المسكين والبائس، شر جسيم على صاحبها في الدنيا والآخرة (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ).

كيف يمنع أحد زكاته وهو يقرأ: (يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ) ولم يقل: تحمى في نار جهنم؛ ليدل ذلك على أنها مع حرارة نار جهنم تستعمل لها الآلات المحمية، فيضاعف حرها ويشتد عذابها.

(والذين يكنزون الذهب والفضة.... فبشرهم بعذاب أليم) حِرص عليها في الدنيا وحرمان منها هو عذاب نفسي مؤلم ، وفي الآخرة عذاب أبدي أليم

رسالة إنصاف (وإن كثيرا من الأحبار والرهبان ل يأكلون أموال الناس بالباطل ) كثيرا. وليس كلهم .. كن دقيقا في تغيراتك حتى في حديثك عن أعدائك

قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. .) . أفردَ الضميرَ، مع تقدُّم اثنين " الذهب والفضة " نظراً إلى عوده إلى الفضة لقربها، ولأنها أكثرُ من الذَّهب. أو إلى عوده إلى المعنى، لأن المكنوز دراهمُ ودنانير، ونظيرُه قوله " وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا ".

برنامج نداءات الرحمن سورة التوبة أية 34