سورة الكهف | الآية ٣٧

ومن سبل المعالجة فيها -ضرب الأمثلة بأمثالهم الجاحدين لنعمة الله وعاقبتهم (واضرب لهم مثلا)- المحاورة بالأدلة والبراهين (قال له صاحبه وهو يحاوره).

الصاحب الصالح .. يذكرك بربك: "كي نسبحك كثيرا" يصبرك: "إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا" ويصحح أخطاءك: "قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت".

(قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت!) إخبارك بحقيقته، لا يعني أنه خروج من أدب الحوار،،

إذا أردت أن تحاور من يشكك في المبادئ ، فركز على الأسس المتفق عليها{ قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب…}

ومن سبل المعالجة في القصة- التذكير بمنة الله عليه بالقوة( ثم سواك رجلا)- بيان حقيقة شكر النعمة ( لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحد)

( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت ..)إخبارك بحقيقته، لا يعني أنه خروج من أدب الحوار !!

من أعظم ما يذكر به المتكبر والجاحد للنعم: تنبيهه على أصل خلقته، التي يستوي فيها الأغنياء والفقراء، والملوك والسوقة، وهذا ما سلكه الرجل المؤمن -وهو يحاور صاحبه المتكبر-: (أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا).

(قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا ) من أفضل أساليب وعظ المتكبر والمتعالي؛ أن تذكِّره بأصل نشأته!

﴿ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن (تُرَابٍ) ثُمَّ مِن (نُّطْفَةٍ) ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا ﴾ . إذا رأيتَ في نفسك الكِبْر ، فذكِّرْها بمواطن الضعف .

(أكفرت بالذي خلقك من تراب) أيها الإنسان خلقت من تراب وأصلك من تراب وستعود يوما إلى التراب ! أيعقل أن تتكبر وتغتر بنفسك ؟

( قال له صاحبه وهو يحاوره ) صاحبه كافر ! و مع ذلك حاوره .. من أراد الحقيقة يناقش الفكرة لا الأشخاص .

الحوار والنقاش . لغة علينا أن نتقنها

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 37)

*ما الفرق بين (ثُمّ) و(ثَمّ) في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائي) ثُمّ بضمّ الثاء هي حرف عطف تفيد الترتيب والتراخي كما في قوله تعالى في سورة الكهف (قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً {37}). أما ثم بفتح الثاء تأتى بمعنى هناك(وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا(20)) الإنسان.

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف أية 37