سورة الفرقان | الآية ٤

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸ

تفسير

١٨ قولًا
١
قال الحسن البصري: يعنون: عَبْدَ ابنِ الحضرمي١
التخريج
  1. ١علَّقه يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩.
٢
قال الحسن البصري: هو عبيد بن الخضر الحبشي الكاهن١
التخريج
  1. ١تفسير الثعلبي ٧‏/‏١٢٣، وتفسير البغوي ٦‏/‏٧٢.
٣
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وأعانه عليه﴾ أي: على حديثه هذا وأمره ﴿قوم آخرون﴾١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٨‏/‏٢٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٤
قال محمد بن السائب الكلبي: عبدُ ابنِ الحضرمي، وعدّاسُ غلامُ عتبةَ١
التخريج
  1. ١علَّقه يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩.
٥
قال مقاتل بن سليمان: ﴿وأعانه عليه قوم آخرون﴾ يقول النضر: عاون محمدًا ﷺ عداسٌ مولى حُوَيْطِب بن عبد العُزّى، ويسارٌ غلامٌ لعامر ابن الحضرمي، وجبرٌ مولى عامر بن الحضرمي كان يهوديًّا فأسلم، وكان هؤلاء الثلاثة مِن أهل الكتاب١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٣‏/‏٢٢٦.
٦
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فقد جاؤا﴾ فقد أتَوْا ﴿ظلما وزورا﴾١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٨‏/‏٢٦٦٤. وعلَّقه يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
٧
قال مقاتل بن سليمان: ﴿فقد جاءوا ظلما﴾ قالوا شِرْكًا١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٣‏/‏٢٢٦.
٨
قال يحيى بن سلَّام: ﴿ظلما﴾ إثمًا وشركًا١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩.
٩
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جُرَيْج- في قوله: ﴿فقد جاؤا ظلما وزورا﴾، قال: كَذِبًا١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن جرير ١٧‏/‏٣٩٩، وإسحاق البستي في تفسيره ص٤٩٩ من طريق ابن جريج، وابن أبي حاتم ٨‏/‏٢٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
١٠
قال مقاتل بن سليمان: ﴿وزورا﴾ وكذبًا؛ حين يزعمون أن الملائكة بنات الله عز وجل، وحين قالوا: إن القرآن ليس من الله عز وجل، إنما اختلقه محمد ﷺ من تلقاء نفسه١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٣‏/‏٢٢٦.
١١
قال يحيى بن سلَّام: ﴿وزورا﴾ كذبًا١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩.
١٢
عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قال: كل شيء في القرآن ﴿إفك﴾ فهو كذب١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٨‏/‏٢٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
١٣
عن قتادة بن دعامة -من طرق- في قوله: ﴿وقال الذين كفروا إن هذا﴾: هذا قول مشركي العرب، ﴿إلا أفك﴾ هو الكذب١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٨‏/‏٢٦٦٢-٢٦٦٣ أوله من طريق سعيد بن بشير، وآخره من طريق سعيد ابن أبي عروبة. وعلَّقه يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
١٤
قال مقاتل بن سليمان: ﴿وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه﴾، قال النضر بن الحارث من بني عبد الدار: ما هذا القرآنُ إلا كَذِب اخْتَلَقَه محمدٌ ﷺ مِن تِلقاء نفسه١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٣‏/‏٢٢٦.
١٥
قال يحيى بن سلَّام: قوله: ﴿وقال الذين كفروا إن هذا﴾، يعنون: القرآن، ﴿إلا إفك﴾ قال قتادة: إلا كذب. قال يحيى بن سلَّام: ﴿افتراه﴾ يعنون: محمدًا١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١/ ٤٦٩.
١٦
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وأعانه عليه﴾: أي: على حديثه هذا، وأمره١
التخريج
  1. ١أخرجه ابن أبي حاتم ٨‏/‏٢٦٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
١٧
قال يحيى بن سلَّام: ﴿وأعانه عليه﴾ على القرآن١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١‏/‏٤٦٩.
١٨
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وأعانه عليه قوم آخرون﴾، قال: يهود١٢