سورة الأنبياء | الآية ٤٥

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜ

وقفات مع سور وآيات
﴿ قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ﴾ .. ينبغي أن لا نخوف الناس بالقصص و الأحلام .. أنذرهم بالوحي فحسب.
عبدالله بلقاسم
وقفات مع سور وآيات
{قل إنما أنذركم بالوحي} معاك أعظم سلاح فلا تخف
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
{قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ} لا تكون الموعظةُ مؤثرةً تأثيرًا مستديمًا، سالمةً من الاعتراض الأسلوبي إلا كانت من معين الوحي!
مهند المعتبي
وقفات مع سور وآيات
﴿قل إنما أنذركم بالوحي﴾ الموعظة العظيمة، والحجة البالغة، والنور المبين، كلام رب العالمين .. فأنذِر به وعِظْ به وانصَح به..
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
# رحلة التدبر
خالد الخليوي
وقفات مع سور وآيات
﴿ قُل إِنَّما أُنذِرُكُم بِالوَحيِ ﴾ اجهر بمنهجك معتزاً بكل ثقة معلناً اكتفاءك بهذا النور الـذي يأتـي بوحـي من ﷲ كــافٍ بالنـذارة والتـأثيـــر.
سلمان السنيدي
بلاغة القرآن
مسألة: قوله تعالى: (ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون (45) وفى النمل والروم: (ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين) . والصم كاف فما فائدة ولوا مدبرين؟ . جوابه: أن آية الأنبياء نسب فيها السماع إليهم فلم يحتج إلى توكيد ومبالغة فيه، ولذلك قال: (إذا ما ينذرون (45) أي يتشاغلون عن سماعه، فهم كالصم الذين لا يسمعون. وفى آية الروم والنمل نسب الإسماع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فبالغ في عدم القدرة على إسماعهم بقوله تعالى: (ولوا مدبرين) لأن المولى عن المتكلم أجدر بعدم القدرة على إسماعه من الماكث عنده، ولذلك شبههم بالمولى، وفيه بسط عذر النبى - صلى الله عليه وسلم
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة