سورة النحل | الآية ٥١

عرض السورة
موسوعة التفسير بالمأثور

ﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪ

نزول الآية

قول واحد
١
قال مقاتل بن سليمان: ﴿وقالَ اللَّهُ لا تَتَّخِذُوا إلهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾، وذلك أنّ رجلًا من المسلمين دعا الله عز وجل في صلاته، ودعا الرحمن. فقال رجل من المشركين: أليس يزعم محمد ﷺ وأصحابه أنهم يعبدون ربًّا واحدًا، فما بال هذا يدعو ربين اثنين؟! فأنزل الله عز وجل في قوله: ﴿لا تَتَّخِذُوا إلهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٢‏/‏٤٧٢.

تفسير

٣ أقوال
١
قال يحيى بن سلّام: ﴿وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين﴾، أي: لا تعبدوا مع الله غيره١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١‏/‏٦٨.
٢
قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّما هُوَ إلهٌ واحِدٌ فَإيّايَ فارْهَبُونِ﴾، يعني: إيّاي فخافون في ترك التوحيد، فمَن لم يوحد فله النار١
التخريج
  1. ١تفسير مقاتل بن سليمان ٢‏/‏٤٧٢.
٣
قال يحيى بن سلّام: ﴿إنما هو إله واحد فإياي فارهبون﴾ فخافون١
التخريج
  1. ١تفسير يحيى بن سلام ١‏/‏٦٨.

آثار متعلقة بالآية

٤ أقوال
١
عن سعد بن أبي وقاص، قال: مَرَّ النبي ﷺ وأنا أدعو بأصابعي، فقال النبي ﷺ: «أحِّدْ، أحِّدْ». وأشار بالسبّابة١
التخريج
  1. ١أخرجه أبو داود ٢‏/‏٦١٥ (١٤٩٩)، والنسائي ٣‏/‏٣٨ (١٢٧٣) والحاكم ١‏/‏٧١٩ (١٩٦٦). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسنادين جميعًا، فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد». وذكر الدارقطني في العلل ٤‏/‏٣٩٧ (٦٥٥) الاختلاف في إسناده على صحابيّه، ورجَّح أنه من حديث سعد. وقال الألباني في صحيح أبي داود ٥‏/‏٢٣٥ (١٣٤٤): «إسناده صحيح، على شرط الشيخين».
٢
عن عائشة -من طريق قتادة، عن رجل- أنها رأت امرأةً تدعو وهي رافعة إصبعيها التي تلي الإبهامين، فقالت لها: إنما الله إله واحد. فنهتها عن ذلك١
التخريج
  1. ١أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٢٤٣).
٣
عن نافع، أن عبد الله بن عمر رأى رجلًا يشير بإصبعيه، فقال له ابن عمر: إنما الله إلهٌ واحدٌ؛ فأشِرْ بإصبع واحدة إذا أشَرْت١
التخريج
  1. ١أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٣٢٤١).
٤
عن محمد بن سيرين -من طريق ابن عون- قال: كانوا إذا رأوا إنسانًا يدعو بإصْبَعَيه ضربوا إحداهما، وقالوا: ﴿إنّما هو إلهٌ واحدٌ﴾١