سورة الأحزاب | الآية ٥١

وكان الله عليما حليما) (و اصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا) لا ينفع علم بلا حلم و لا إيمان بلا صبر و لا توبة بلا استغفار ولا هجر بلا احتساب !

( وكان الله عليما حليما) علم الخفايا فحلم عن عقابها ، فسبحانه على سعة علمه والحمد لله على حلمه .

( وكان الله عليما حليما) علم الخفايا فحلم عن عقابها ، فسبحانه على سعة علمه والحمد لله على حلمه"

(قرت عين لي ولك) (قرة أعين) (أن تقر أعينهن) أن تكون زوجتك قرة عينك وأنت قرة عينها،مطلب من مطالب الزواج،لا أن تختلفا كل يوم.

﴿ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ﴾.. سبحانه ما أرحمه رحم امرأة أن تحزن من قسمة زوجها.

﴿ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ﴾.. تشريعات الله لطرد الأحزان من القلوب وقرة الأعين.

فى العلاقات "ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين بما أتيتهن كلهن" هل يوجد أرق وأرحم وأرأف من هذا التعامل مع الأنثى

‏﴿ أن تقر أعينهن وﻻ يحزن ﴾ ذكر الله حزن النساء ليلفت النظر إليه بأن حزنهن شديد يفتت قلوبهن فرفقا بالقوارير والله الله بهن !

(ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ) ١- تقر أعينهن ٢ - ولا يحزن ٣- و يرضين هذه تشريعات الحق، مشاعر الناس غالية فعلاً

تذكر أن الله أعلم بما في القلوب فلا تودع فيها إلا ما يرضيه سبحانه (والله يعلم مافي قلوبكم وكان الله عليما حليماً)

(فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا) (فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا) (ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ) ألم تر أن كل هذه الآيات عن النساء؟ ألم تلحظ أن قرار أعينهن عزيز عند الله

ومنها قوله {إن الله كان لطيفا خبيرا} {وكان الله على كل شيء رقيبا} {وكان الله قويا عزيزا} {وكان الله عليما حليما} وهذا من باب الإعراب وإنما نصب لدخول كان على الجملة فتفردت السورة به وحسن دخول كان عليها مراعاة لفواصل الآي والله أعلم .

مسألة: قوله تعالى: (إن تبدوا خيرا أو تخفوه) وفى الأحزاب: (إن تبدوا شيئا أو تخفوه) ؟ . جوابه: أن ذكر الخير هنا لمقابلة ذكر السوء في قوله تعالى: (لا يحب الله الجهر بالسوء) عند الجهر به إلا من المظلوم بدعاء أو استنصار، ثم نبه على ترك الجهر من المظلوم إما بعدم المؤاخذة أو العفو. وأية الأحزاب في سياق علم الله تعالى بما في القلوب لتقدم قوله تعلى: (والله يعلم ما في قلوبكم) ، ولذلك قال: (شيئا) لأنه أعم من الخاصة. والمراد: إن تبدو في أمر نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئا أو تخفوه تخويفا لهم.

آية (51): *انظر آية (5).↑↑↑