سورة مريم | الآية ٥٩

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓ

وقفات مع سور وآيات
"أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" إذا أجدبت الصلاة .. اخضرت الشهوات .
علي الفيفي
وقفات مع سور وآيات
[أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات] البيت ان اختفى ركنه الأساسي فإن السقوط مصيره و الإنسان ان اختفى ركن الإيمان في نفسه فمصيره السقوط .
مها العنزي
وقفات مع سور وآيات
(أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات) إذا ضيع المرء صلاته ، تخطفته الشهوات. وإضاعتها: التفريط في واجباتها وإن كان يصليها.
وليد العاصمي
وقفات مع سور وآيات
"إذا ابتليت بالشهوات .. فاعلم أن الخلل في الصلوات .. أما سمعت قول الله تعالى (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات)".
ماجد الزهراني
وقفات مع سور وآيات
﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات﴾ قال ابن_تيمية : القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
محمد بن عبدالله الشلاش
وقفات مع سور وآيات
"أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" إذا قمت لله ٥مرات في الوقت المطلوب بطهارة جسد وخشوع قلب وسكينة جوارح وحضور عقل لا تتطرق لك الشهوات بإذن الله .
ابو حمزة الكناني
وقفات مع سور وآيات
قرأ_الإمام ﴿أضاعوا الصلاة﴾ ليس كثرة التخلف عن الصلاة مسألة نوم أو انشغال بل هي قلة توفيق من الله بسبب هوان العبد على ربه!
روائع القرآن
وقفات مع سور وآيات
الصلاة تبعث ع الهدوء النفسي والطمأنينة وحرز من الشهوات "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا".
نوال البخيت
وقفات مع سور وآيات
إذا رأيت في نفسك تكاسُلاً وتهاوناً في أمر الصلاة فأدّبها بهذه الآية ؛ ﴿ أضاعوا الصلاة واتَّبَعُوا الشهوات فسوفَ يلقون غيّاً ﴾
فرائد قرآنية
وقفات مع سور وآيات
"فسوف يلقون غيا" إلا من تاب وآمن وعمل صالحا" لو كان مضيع الصلاة مؤمناً لم يشترط في توبته الإيمان فإنه يكون تحصيلا للحاصل...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
وقفات مع سور وآيات
"أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" إذا قمت لله ٥مرات في الوقت المطلوب بطهارة جسد وخشوع قلب وسكينة جوارح وحضور عقل لا تتطرق لك الشهوات بإذن الله
ابو حمزة الكناني
وقفات مع سور وآيات
اتبعوها: أرادوها وصارت هي همهم، وانقادوا لها وصاروا مطيعين لها؛ فلذلك قال: (وَاتَّبَعُوا) ولم يقل: (تناولوا وأكلوا) ونحو ذلك؛ لهذا المعنى. فهل يعي هذا من قلبوا أفراح الأعياد إلى انكباب على الشهوات؟!
تفسير السعدي
وقفات مع سور وآيات
من أقامها عوفي من المنكرات(إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر)ومن أضاعها تمكّنت منه الشهوات(خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات)
محاسن التاويل
وقفات مع سور وآيات
برنامج هدى للناس سورة مريم أية 59-60
العباس الحازمي
وقفات مع سور وآيات
أضاع : فيه دلالة الإهمال وعدم الأهمية - اتبع : فيه دلالة الحرص والسعي بشغف فهم أهملوا في جنب الله وحرصوا على معصية الله { فسوف يلقون غيّا } نسأل الله العافية !
صالح التركي / من لطائف القرآن
وقفات مع سور وآيات
﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات﴾ قال ابن_تيمية : القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات" إذا أجدبت الصلاة .. اخضرت الشهوات
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
(فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات) عندما تتوغل في الشهوات فاعلم أنك قد أضعت الصلاة .
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
" تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا " : - فمن شاء الوراثة فالطريق معروف : التوبة والإيمان والعمل الصالح - أما وراثة النسب فلا تجدي ! فقد ورث قوم نسب أولئك الأتقياء من النبيين وممن هدى الله واجتبى ; ولكنهم أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فلم تنفعهم وراثة النسب! ( فسوف يلقون غيا ) .
فوائد القرآن
وقفات مع سور وآيات
{ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا } : - - إذا هانت عليك صلاتك فما الذي يعزُ عليك ؟ وكيف تطلب من الله التوفيق وأنت لـ حقه مضيع . - احرص على صلاتك فى أوقاتها وواجباتها وأركانها وخشوعها وخضوعها .
أحمد عيسى المعصراوى
وقفات مع سور وآيات
تدبر سورة مريم(سور مريم آية 59،60)
عقيل الشمري
وقفات مع سور وآيات
سورة مريم آية (59)
أيمن الشعبان
بلاغة القرآن
آية (59) : * ورتل القرآن ترتيلاً : (فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59)) تأمل هذا الوعيد والتحذير لكل من أضاع الصلاة وفرّط بها واتّبع شهوته فهو عُرضةٌ للغيّ والخسارة. وقد عُبَّر عن هذا الجزاء بالمضارع (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ) ليدل على أن لقاءهم الغيّ متكرر في أزمنة المستقبل. وفي هذا مبالغة في وعيدهم وتحذيرهم من الإصرار على ذلك.
بدون مصدر
بلاغة القرآن
( خَلْفٌ) إذا جاءت بسكون اللام تعني الأشرار، والدليل إضاعتهم للصلوات، وإذا جاءت بفتح اللام (خلَف ) فهي تعني الأخيار ، كما يقولون (خير خلَف لخير سلف) .(في المطبوع 15/9131)
محمد متولي الشعراوي
بلاغة القرآن
برنامج رحاب القرآن بلاغة القران سورة مريم أية 59
عبدالعزيز محمد الدعيج