سورة النور | الآية ٦٠

(وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ) ظهر بذلك فضل التحجُّب والتستر ولو من العجائز، وأنه خيرٌ لهنَّ من وضع الثياب؛ فوجب أن يكون خيرًا للشباب من باب أولى، وأبعد لهنَّ عن أسباب الفتنة.

تأملات سورة النور تأمل سورة النور أية 60

وقفات مع سورة النور(سورة النور آية 60)

سورة النور آية 60

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة النور آية 60

"غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن" انظر كيف أغلق الشرع أبواب الفتن ،وسد ذرائع الفساد فما أحوجنا لهذا العلم العظيم..

أباح للقواعد من النساء وضع الحجاب ثم قال: {وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ} رغم أنه ﻻ مطمع فيهن فكيف بالشابات؟!!

( غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن) أغلق الشرع أبواب الفتن وسد ذرائع الفساد … فما أحوجنا لهذا العلم العظيم!!

﴿ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لَهُنَّ ﴾ فضل التحجب والتستر ولو من العجائز وأنه خير لهن فوجب أن يكون خيرا للشبـاب من باب أولى، وأبعد لهن عن أسبـاب الفتنـة.

الفرق بين ( الثياب واللباس) في تعبير القرآن

آية (60): * (وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاء اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا (60) النور) لماذا (لا يرجون) بالمذكر؟(د.فاضل السامرائي) هذا هو التعبير الطبيعي، هذا ليس مذكر لأن الفعل واوي رجا يرجو. مشى يمشي يمشين، هن يمشين وهم يمشون. يعفو هم يعفون وهن يعفون، هم يرجون وهن يرجون لأن هذا الفعل واوي وليس يائي، هذا التعبير العادي لكن الإعراب يختلف، هم يرجون مرفوع بثبوت النون وهن يرجون هذا مبني على السكون متصل بنون النسوة. (لا يرجون) هذا مبني على السكون متصل بنون النسوة مثل يضربن، يمشين، فعل معتل الآخر ولكنه واوي، سما يسمو هنّ يسمون وهم يسمون، رمى يرمي هم يرمون وهن يرمين لأن الفعل يائي. هذا التعبير العادي في اللغة لا يكون غير ذلك لا يمكن. تقول هن يدرسن، هن يرجون نفس الشيء.

قوله تعالى: (وَالقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً..) الآية. إن قلتَ: كيف أباح تعالى بذلك للقواعد من النساء - وهنَّ العجائزُ - التجرُّدَ من الثياب بحضرة الرجال؟! قلتُ: المرادُ بالثيابِ الزائدةُ على ما يسترهنَّ، وسُمِّيتِ العجوزُ قاعداً لكثرة قعودها قاله ابن قتيبة.