سورة الكهف | الآية ٦١

في قصة موسى والخضر جاء وصف رجوع الحوت إلى البحر في سياق إخبار الله (سَرَبًا)، وفي وصف الفتى: (عَجَبًا)، لعلَّ ذلك؛ لأن الوصف الأول هو وصف الله سبحانه للأمر، وخروج السمكة حية بعد أن كانت ميتة، ودخولها في البحر: أمر هين ويسير على الخالق، أما بالنسبة لمخلوق كغلام موسى، فإنَّه أمر في غاية العجب؛ لذلك قال: (وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا).

تدبر سورة الكهف(سورة الكهف آية 61)

قوله {نسيا حوتهما فاتخذ سبيله} وفي الآية الثالثة {واتخذ سبيله} لأن الفاء للتعقيب والعطف فكان اتخاذ الحوت للسبيل عقيب النسيان فذكر بالفاء وفي الآية الأخرى لما حيل بينهما بقوله {وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره} زال معنى التعقيب وبقي العطف المجرد وحرفه الواو.

مسألة: قوله تعالى: (نسيا حوتهما) . والناسي: فتاه، بدليل: (فإني نسيت الحوت) وقوله (آتنا غداءنا) ؟ جوابه: أن النسيان بمعنى: الترك، فمن موسى عليه السلام: ترك التفقد، ومن فتاه: الذهول عنه أو النسيان منهما في مجمع البحرين، ومن فتاه لما جاوزا ذلك.

قوله تعالي : " فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) " [ الكهف : 61 ] . نَسَبَ النسيان إلي موسي - عليه السلام - و فتاه , مع أنّ الناسي هو الفتي , فأشرك موسي - عليه السلامُ – فيه ؛ لسكوته وعدم سؤاله عنه .

(نَسِيَا حُوتَهُمَا) قال (نسيا) مع أن الناسي هو الفتى، والسبب أن موسى مسئول عنه، ورئيس القوم مسئول عن كل جزيئة من جزئيات الرحلة .(في المطبوع 14/8950)

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف أية 61

برنامج لمسات بيانية سورة الكهف آية 61

قوله تعالى: (فَلَمَّا بلغا مجمع بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا. .) الآية. إن قلتَ: كيف قال ذلك، مع أن النَّاسي " يوشع " وحده؟ قلتُ: نسبةُ النسيانِ إليهما مجازٌ، أو المرادُ أحدهما، كنظيره في قوله تعالى (يَخْرجُ منهما اللُّؤْلُؤُ والمَرْجَانُ) . وقيل: نسيَ " موسى " بفقده الحوتِ، و " يوشع " أن يُخبره بخبره.