سورة النحل | الآية ٧٢

الزوجة الصالحة من أفضل الطيبات ولذلك قدم الامتنان بها على الرزق في قوله{ والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا...} ثم قال { ورزقكم من الطيبات}

{ وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة } اختلف أهل التأويل في المعنى بالحفدة... والصواب في ذلك عندي أن يقال : إن الله أخبر عباده معرِّفَهم نعمه عليهم ؛ فأعلمهم أنه جعل لهم من أزواجهم بنين وحفدة ،والحفدة : المسرعون في خدمة الرجل المتخففون فيها.. فلكل الأقوال وجه في الصحة. يعني من الأولاد والأزواج والخدم من المماليك وغير ذلك مما ذكر.

(والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات…) زوجتك منه سبحانه وولدك منه ورزقك منه سبحانه وتعالى فأي شيء أنت دونه؟!

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة النحل آية 72

قال الله تعالى : " وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنْ الطَّيِّبَاتِ " : - خير متاع الدنيا وأطيب الأرزاق أن ترزق بزوجة صالحة ولذلك قدمت الزوجة في هذه الآية على باقي الأرزاق .

قوله {وبنعمة الله هم يكفرون} وفي العنكبوت {يكفرون} بغير {هم} لأن في هذه السورة اتصل {والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات} ثم عاد إلى الغيبة فقال {أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون} فلا بد من تقييده بهم لئلا تلتبس الغيبة بالخطاب والتاء بالباء وما في العنكبوت اتصل بآيات استمرت على الغيبة فيها كلها فلم يحتج إلى تقييده بالضمير

مسألة: قوله تعالى: (وبنعمت الله هم يكفرون (72) وفى العنكبوت: (يكفرون) بغير (هم) جوابه: ما تقدم أن آية النحل سياقها للمخاطبين متصل بقوله تعالى: (والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا) الآية، ثم عدل إلى الغيبة بقوله تعالى: (أفبالباطل يؤمنون) فناسب (هم) توكيدا للغيبة، كي لا يلتبس الغيبة بالخطاب. وآية العنكبوت للغائبين، فناسب حذف (هم) منه لعدم اللبس.

( وبنعمت الله هم يكفرون ) ( وبنعمة الله يكفرون ) : - { وبنعمت الله هم يكفرون } جاءت التاء مفتوحة في الرسم ، لمّا كان السياق يتحدث عن كفرهم بنعمٍ كثيرة خاصة بهم وأكد على ذلك بضمير الفاصل { هم } في سورة النحل التي تسمّى أيضا سورة النعم - { وبنعمة الله يكفرون } جاءت التاء مربوطة في سياق النعمة العامة التي لا تختص بأحد .

قوله تعالى: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِنْ أنْفُسِكُمْ أزْوَاجاً. .) الآية. أي من جنسكم، كما قال تعالى (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أنْفُسِكُمْ. .) الآية.

قوله تعالى: (أفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ) . قاله هنا بزيادة " هُمْ " وفي العنكبوت بدونها. لأن ما هنا اتَصل بقوله: (وَاللهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً) إلى آخره، وهو بالخطاب، ثم انتقل إلى الغَيْبَة فقال: (أفبالباطلِ يُؤْمنون وبنعمةِ اللهِ هم يكفرونَ " فلو ترك " هم " لالْتَبستِ الغَيْبةُ بالخطاب، بأن تُبْدل الياءُ تاءً.

برنامج قيم إسلامية نعمة الذرية سورة النحل أية 72