سورة التوبة | الآية ٧٣

كشف أهل النفاق وتبيين مكرهم بأهل اﻹيمان نوع من أنواع الجهاد؛لأن المنافقين هم عدو الداخل(يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم).

"واغلظ عليهم" السؤال : كيف يمكن للغلظة أن تحدث في أجواء الديمقراطية ؟

لا تصمت ولا تتخاذل، فغيرة المؤمن تأبى عليه الصمت وهو يرى تطاول المنافقين. ( يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم)

دورة الطريق إلي براء (تدبرات في سورة التوبة) آية 73

اجْتنب النِّفاقَ و لا تَكُنْ من المنافقين فقد ربطَ الله المنافقين مع الكفار حينما قال : ﴿ وَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ ﴾ و ﴿ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ ﴾ .

سلسلة وقفة مع آية(آية 73 سورة التوبة)

قوله {ثم مأواهم جهنم} ههنا وفي غيرها {ومأواهم جهنم} و66 9 لأن ما قبلها في هذه السورة {لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد} {متاع قليل} أي ذلك متاع في الدنيا قليل والقليل يدل على تراخ وإن صغر وقل وثم للتراخي فكان طبقا له والله تعالى أعلم . سورة النساء

* (الْكُفَّارَ) أصلها من كفر الأرض يعني ستر ومنها أخذت كلمة الكفر أنه ستر الإيمان في قلبه وواراه بأعمال الشرك. * استخدم الكفار وليس الكافرين لأن الكفار فيها نوع من المبالغة تدل على كثرة القيام بالكفر وتدل على الذوات الذين هم يقاتَلون، هذه أقرب للمعنى من الكافرين التي تدل على الحدث وليس على الذوات، (الْكُفَّارَ) يعني جعلوا الكفر مهنة لمحاربة المسلمين.

*انظر آية (68).↑↑↑ * ما اللمسة البيانية في تكرر بعض الآيات في سور القرآن بنفس الكلمات والأحرف بدون اختلاف (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (73) التوبة) وردت في سورة التوبة وفي سورة التحريم (9) فما اللمسة البيانية في ذلك؟ لماذا قال الكفار ولم يقل الكافرين؟(د. فاضل السامرائي) الكفار جمع تكسير والكافرون جمع مذكر سالم. في اللغة نعلم أن جمع المذكر السالم خاصة جمع الصفات المذكر السالم في الغالب يراد به الحدث والتكسير يراد به الذوات. مثلاً لما تقول ذهبت إلى المحكمة ووجدت الكُتّاب غير كاتبين، كاتبين حدث والكُتّاب ذوات. الحارس ليس حارساً للمدرسة، الحُرّاس ليسوا حارسين، السُوّاق ليسوا سائقين، نفهم الفرق بين الكفار والكافرين، الكفار الآن أصبحت للذوات المقاتلين المبايعين في الكفر (فُعّال) والكافرين صفة أقرب للفعلية، أقرب للحدث. لما قال (جَاهِدِ الْكُفَّارَ) أولاً الكفار فيها نوع من المبالغة تدل على كثرة القيام بالكفر وتدل على الذوات الذين هم يقاتَلون، هذه أقرب للمعنى من الكافرين التي تدل على الحدث وليس على الذوات. (جَاهِدِ الْكُفَّارَ) يعني جعلوا الكفر مهنة لمحاربة المسلمين. الذين كفروا الأرض . * أصلها من كفر الأرض يعني ستر ومنها أخذت كلمة الكفر أنه ستر الإيمان في قلبه وواراه بأعمال الشرك. والليل يسمى في اللغة كافر لأنه يستر.