قال عبد الله بن عباس: ﴿أطلع الغيب﴾ أنَظَرَ في اللوح المحفوظ؟١
٢
قال مجاهد بن جبر: أعلِم علم الغيب حتى يعلم أفي الجنة هو أم لا؟١
٣
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أطلع الغيب﴾، يقول: أطلعه الله الغيب؟ يقول: ما لَهُ فيه؟١
٤
قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿أطلع الغيب﴾ على الاستفهام، فعلِمَ ما فيه، أي: لم يطلع على الغيب١
٥
عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿أم اتخذ عند الرحمن عهدا﴾، قال: «لا إله إلا الله» يرجو بها١
٦
عن محمد بن كعب القرظي -من طريق سعيد الخرّاط- في قوله: ﴿إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا﴾، قال: العهد عند الله: لا إله إلا الله١
٧
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أم اتخذ عند الرحمن عهدًا﴾: بعمل صالح قدَّمه١
٨
قال محمد بن السائب الكلبي: عَهِد إليه أنه يدْخِلُه الجنة١
٩
عن مقاتل بن حيان -من طريق شبيب بن عبد الملك- ﴿أم اتخذ عند الرحمن عهدا﴾، قال: العهد: الصلاة١
١٠
قال يحيى بن سلّام: في قوله: ﴿أم اتخذ عند الرحمن عهدا﴾ أي: لم يفعل، وتفسيره في آخر هذه الآية... ﴿أم اتخذ عند الرحمن عهدا﴾ بعمل صالح... وقال بعضهم: العهد: التوحيد١