سورة القارعة | الآية ٨

(وأما من خفت موازينه فأمه هاوية) ؛ " وإنما قيل للهاوية أمه لأنه لا مأوى له غيرها " الطبري رب نعوذ بك من النار وما قرب إليها .

ذكرت سورة القارعة خفة وثقل الموازين فبينت التكاثر ما ينبغي للعاقل أن يستزيد منه، التكاثر في الدنيا يخفف الموازين والتكاثر في أعمال الآخرة يثقلها.

﴿وأما من خفت موازينه فأمه هاوية﴾ لا قيمة للعمل إذا لم يقم في ظل الإيمان بالله

تعدد الموازين يوحي بأن لكل عمل قدره وقيمته

(وأما من خفت موازين فأمه هاوية) قيل:أم رأسه هاوية،اي تهوي في النار. وقال السدي:النار أمه تعدوه وتسقيه وتلحقه .

(وأما من خفت موازينه)أعماله تكون هباء منثورا وهو نفسه لا يقيم الله له وزنا فلا هو يزن ولا أعماله تزن في الميزان

كثيرا ما كنت تجد الأمن والسكينة حين تأوي إلي صدر أمك , فاليوم مأواك أمّ غير رؤوم , وملاذك قلب غير حنون ؛ إنها نار تلظي , أجارنا الله من عذابها ...

برنامج إشراقات قرآنية سورة القارعة أية 8

قوله {فأما من ثقلت موازينه} ثم {وأما من خفت موازينه} جمع ميزان وله كفان وعمود لسان وإنما جمع لاختلاف الموزونات وتجدد الوزن وكثرة الموزون لهم كقوله {عن الأهلة} وإنما هو هلال واحد وقيل هي جمع موزون...

في سورة القارعة (وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (10) نَارٌ حَامِيَةٌ (11)) في الهُمزة (كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ (5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9)) لم يقل ما أدراك ما هي وفي الأولى لم يقل وما أدراك ما الهاوية؟ (فاضل السامرائي) عندنا قاعدة عند أهل اللغة أن الاسم الظاهر أقوى من الضمير ونلاحظ بموجب هذه القاعدة اللغوية أن الوصف في النار في السورتين أيها الأشد والأقوى؟ في القارعة وصفها (نَارٌ حَامِيَةٌ) وفي الهمزة وصفها (نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ (6) الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ (7) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ (8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ (9)) فالنار في الحطمة أشد وليست هذه كهذه، نار حامية تقولها حتى في الدنيا لكن لا تقول نار الله الموقدة فمع الشديدة جاء بالاسم الظاهر وهذه القاعدة. أي واحد في اللغة يعلم القاعدة تقول له ضع الضمير والاسم الظاهر بموجب هذه القاعدة يكون الضمير مع الهاوية والاسم الظاهر مع الحطمة.

*في سورة القارعة في خاتمتها (وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9)) الأم معروفة بالرفق وجهنم معروفة فما دلالة تشبيه جهنم بالأم؟ (د.فاضل السامرائي) كلُّ أُمٍ يتبعها ولدها (وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (8) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (9)) المقصود مأواه لكن هو عبر عن المأوى بالأم لأن الأم هي مفزع الولد الولد إذا خاف لجأ إلى أمه فيرجع إلى الهاوية، هذا تهكّم به، إذا فزع من العذاب يذهب إلى النار، كما أن الأم مفزع الولد فهذا مفزعه وملجؤه النار، هذا تهكم به لكن إشارة أيضاً إلى شدة العذاب والهول تحيط به كما تحيط الأم بولدها تحتضنه وتحيط به.