سورة آل عمران، الآية ٩٢ — الموسوعة القرآنية

القِراءات

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠ ﱛ

عَدُّ هذه الآية في مذاهبِ العدِّ الستَّة

سورة آل عمران، الآيةُ ٩٢ في العدِّ الكوفيّ

رقمُ الآية في كلِّ عدّ

٩٢ الكوفيّ والبصريّ المرجِع

٩١ المدَنيّ الأوَّل

٩١–٩٢ المدَنيّ الأخير والمكِّيّ

٩٠–٩١ الدِمَشقيّ

مواضعُ الخلافِ في هذه الآية

في أثنائها ﴿ تحبون ﴾

يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأخير المكِّيّ الدِمَشقيّ

لا يَعُدُّه رأسَ آية

المدَنيّ الأوَّل الكوفيّ البصريّ

﴿تحبون﴾ في أثناءِ هذه الآية: يَعُدُّه المدَنيّ الأخير والمكِّيّ والدِمَشقيّ رأسَ آية، فتكونُ عندَه آيتَين، ولا يَعُدُّه المدَنيّ الأوَّل والكوفيّ والبصريّ، فهي عندَه آيةٌ واحدة.

مصادرُ التوثيق "نفائس البيان — شرح الفرائد الحسان" (ص 32-33) "الفرائد الحسان في عدّ آي القرآن" (ص 32)

ما مذاهبُ العدِّ الستَّة؟

مذاهبُ العدِّ الستَّةُ أوجُهٌ مرويَّةٌ في عدِّ آي القرآن الكريم عن أهلِ المدينةِ ومكَّةَ والكوفةِ والبصرةِ والشام، والخلافُ بينها إنَّما هو في مواضعِ الفواصلِ ورؤوسِ الآي، لا في شيءٍ من حروفِ القرآن ولا كلماتِه.

القراءاتُ التي تأخُذُ بكلِّ عدّ

الكوفيّ: عاصم (شعبة وحفص) وحمزة (خلف وخلّاد) والكسائي (أبو الحارث والدوري الكسائي) وخلف العاشر (إسحاق وإدريس)
المدَنيّ الأخير: نافع (قالون وورش)
المدَنيّ الأوَّل: أبو جعفر (عيسى بن وردان وابن جمّاز)
المكِّيّ: ابن كثير (البزي وقنبل)
البصريّ: أبو عمرو (الدوري والسوسي) ويعقوب (رويس وروح)
الدِمَشقيّ: ابن عامر (هشام وابن ذكوان)

والرقمُ المعتمَدُ في الموسوعة هو رقمُ العدِّ الكوفيّ؛ وهو عدُّ مصحفِ المدينةِ النبويَّةِ برواية حَفصٍ عن عاصم.