سورة الحجر | الآية ٩٨

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﱡ

وقفات مع سور وآيات
يضيق صدرك بما يقولون - (فسبِّح) بحمد ربك .. ولا تُطع منهم آثمًا أو كفورًا - (واذكر ) اسم ربك .. لا شيء كالذِّكر تزيل به أثر أذى الأعداء
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
هل ضايقك أحد بكلمة جارحة يا صديقي؟سبح بحمد ربك " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ".
عبدالله بلقاسم
وقفات مع سور وآيات
يغْشَاكَ بردُ متاعبِكْ؟ لا ترتجفْ! ﴿ سبّح ﴾ من النّعمَىٰ اغْترف .. لا تنعطف.. للسّابقاتِ من الذنُوب أطِـلْ سُجُودك واعْترف "
تأملات قرآنية
وقفات مع سور وآيات
(فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) أكثر من ذكر الله وتسبيحه وتحميده والصلاة فإن ذلك يوسع الصدر ويشرحه ويعينك على أمورك
تفسير السعدي
وقفات مع سور وآيات
"فسبح بحمْد ربك وكن من السَّاجِدين" إذا أصيب الإنسان بضيق وهَمٍّ في صدره ثم سبح الله وأكثر من الصلاة ومن الذكر أزال الله همه وشرح صدره.
فوائد القرآن
وقفات مع سور وآيات
أين الأطباء النفسانيون من العلاج الرباني لمرض العصر المتفاقم : (الاكتئاب) ؟ قال تعالى مبينًا هذا الداء : (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون) ثم أوضح علاجه بقوله: (فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين) فوجّهوا مرضاكم لهذا العلاج أولًا،قبل صرف العقاقير . فليست نفسية المسلم كنفسية غيره.
روائع القرآن
وقفات مع سور وآيات
{ وكن من الساجدين } أتت بالجمع كقوله تعالى { واركعوا مع الراكعين } وفيه دليل على وجوب صلاة الجماعة.
ابو حمزة الكناني
وقفات مع سور وآيات
‏في الحِجر (يضيق صدرك بما يقولون - فسبِّح) ‏في طه (فاصبر على ما يقولون وسبِّح) ‏في ق (فاصبر على ما يقولون وسبِّح) ‏جاءك خبر الداء والدواء .
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
لا نعلم بعد رحمة الله ما الذي سيدخلنا الجنة ؟ أهي ركعة، أو صدقة، أو سقيا ماء، أو حاجة مسلم قضيناها، أو دعوة، أو ذكر فأعمل ولا تستصغر! سبحان الله وبحمده؛ سبحان الله العظيم.
صورة توضيحية
بدون مصدر
وقفات مع سور وآيات
مهما تصبرت سيضيق صدرك يوما بما يقولون ويفترون هاك علاجا تداوى به الصالحون ﴿ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السَّاجِدِين ﴾
روائع القرآن
وقفات مع سور وآيات
فى سورة الحجر (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ، فسبح) فى سورة طه (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ) فى سورة ق (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ) جاءك خبر الداء والدواء
صورة توضيحية
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
يامن ضاق صدرك حـزنًا إليكِ شفاءان اعمل بهما تدبّرهما: (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ)
مجالس التدبر
بلاغة القرآن
آية (٩٨) : (فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ) * التسبيح وذكر الله هي أزكى الأعمال وأرفعها عند المليك. وفي القرآن نلاحظ أن الله تعالى يأمر بالإكثار من التسبيح والذكر في المواطن التي تحتاج إلى صبر وفي الأزمات (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (٩٧) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (٩٨) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (٩٩))فهو ترتيب منطقي جداً بعدما تضيق الصدور والقلوب نذكر اسم ربنا، وأمره بالتسبيح في قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٤٥) الأنفال) ومداومة التسبيح تفرّج الكروب فالذي نجّى يونس من بطن الحوت هو مداومته على التسبيح (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (١٤٣) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (١٤٤) الصافات) .
مختصر لمسات بيانية
بلاغة القرآن
آية (98): *د.فاضل السامرائي: في القرآن نلاحظ أن الله تعالى يأمر بالإكثار من التسبيح والذكر في المواطن التي تحتاج إلى صبر وفي الأزمات (وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99) الحجر) وأمره بالتسبيح في قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45) الأنفال) ومداومة التسبيح تفرّج الكروب كما جاء في قصة يونس وهو في بطن الحوت (فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (144) الصافات) فالذي نجّى يونس من بطن الحوت هو مداومته على التسبيح (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)) والتسبيح وذكر الله هي أزكى الأعمال وأرفعها عند المليك. فهو ترتيب منطقي جداً بعدما تضيق الصدور والقلوب نذكر اسم ربنا.
فاضل السامرائي