﴿وَ﴾ أرسلنا ﴿وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً﴾، ليس بأخيهم فى الدين، ولكن أخوهم فى النسب.
﴿قَالَ يَاقَوْمِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ﴾، يعنى وحدوا الله.
﴿مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ﴾، يقول: ما لكم رب غيره.
﴿أَفَلاَ تَتَّقُونَ﴾ [آية: ٦٥]، يعنى الشرك، أفلا توحدون ربكم.﴿قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾، وهم الكبراء لهود والقادة: ﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾، يعنى فى حمق.
﴿وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ﴾، يعنى لنحسبك ﴿مِنَ ٱلْكَاذِبِينَ﴾ [آية: ٦٦] فيما تقول فى نزول العذاب بنا.﴿قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ﴾، يعنى حمق.
﴿وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [آية: ٦٧] إليكم.﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي﴾ فى نزول العذاب بكم فى الدنيا.
﴿وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ﴾ فيما أحذركم من عذابه.
﴿أَمِينٌ﴾ [آية: ٦٨] فيما بينى وبينكم. فقال الكبراء للضعفاء: ما هذا إلا بشر مثلكم، أفتتبعونه؟ فرد عليهم هود: ﴿أَوَ عَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ﴾، يعنى بيان من ربكم.
﴿عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ﴾، يعنى نفسه.
﴿لِيُنذِرَكُمْ﴾ العذاب فى الدنيا.
﴿وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ﴾ فى الأرض.
﴿مِن بَعْدِ﴾ هلاك ﴿قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً﴾ على غيركم، كان طول كل رجل منهم اثنى عشر ذراعاً ونصفاً.
﴿فَٱذْكُرُوۤاْ آلآءَ ٱللَّهِ﴾، يعنى نعم الله فوحدوه.
﴿لَعَلَّكُمْ﴾، يعنى لكى ﴿تُفْلِحُونَ﴾ [آية: ٦٩] ولا تعبدوا غيره.﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ﴾ عبادة ﴿مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ﴾ من العذاب.
﴿إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ [آية: ٧٠] إن العذاب نازل بنا.﴿قَالَ﴾ هود: ﴿قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾، يعنى إثم وعذاب.
﴿أَتُجَادِلُونَنِي فِيۤ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤكُمُ﴾ إنها آلهة.
﴿مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ﴾، يعنى من كتاب لكم فيه حجة بأن معه شريكاً.
﴿فَٱنْتَظِرُوۤاْ﴾ العذاب ﴿إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ [آية: ٧١] بكم العذاب.﴿فَأَنجَيْنَاهُ﴾، يعنى هوداً.
﴿وَٱلَّذِينَ مَعَهُ﴾ من المؤمنين.
﴿بِرَحْمَةٍ مِّنَّا﴾، يعنى بنعمة منا من العذاب.
﴿وَقَطَعْنَا دَابِرَ﴾، يعنى أصل القوم ﴿ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا﴾، يعنى بنزول العذاب.
﴿وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ﴾ [آية: ٧٢]، يعنى مصدقين بالعذاب أنه نازل بهم، وهى الريح.
﴿قَالَ يَاقَوْمِ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ﴾، يعنى وحدوا الله.
﴿مَا لَكُمْ مِّنْ إِلَـٰهٍ غَيْرُهُ﴾، يقول: ما لكم رب غيره.
﴿أَفَلاَ تَتَّقُونَ﴾ [آية: ٦٥]، يعنى الشرك، أفلا توحدون ربكم.﴿قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ﴾، وهم الكبراء لهود والقادة: ﴿إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ﴾، يعنى فى حمق.
﴿وِإِنَّا لَنَظُنُّكَ﴾، يعنى لنحسبك ﴿مِنَ ٱلْكَاذِبِينَ﴾ [آية: ٦٦] فيما تقول فى نزول العذاب بنا.﴿قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ﴾، يعنى حمق.
﴿وَلَٰكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [آية: ٦٧] إليكم.﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي﴾ فى نزول العذاب بكم فى الدنيا.
﴿وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ﴾ فيما أحذركم من عذابه.
﴿أَمِينٌ﴾ [آية: ٦٨] فيما بينى وبينكم. فقال الكبراء للضعفاء: ما هذا إلا بشر مثلكم، أفتتبعونه؟ فرد عليهم هود: ﴿أَوَ عَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ﴾، يعنى بيان من ربكم.
﴿عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ﴾، يعنى نفسه.
﴿لِيُنذِرَكُمْ﴾ العذاب فى الدنيا.
﴿وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ﴾ فى الأرض.
﴿مِن بَعْدِ﴾ هلاك ﴿قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً﴾ على غيركم، كان طول كل رجل منهم اثنى عشر ذراعاً ونصفاً.
﴿فَٱذْكُرُوۤاْ آلآءَ ٱللَّهِ﴾، يعنى نعم الله فوحدوه.
﴿لَعَلَّكُمْ﴾، يعنى لكى ﴿تُفْلِحُونَ﴾ [آية: ٦٩] ولا تعبدوا غيره.﴿قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ﴾ عبادة ﴿مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ﴾ من العذاب.
﴿إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ [آية: ٧٠] إن العذاب نازل بنا.﴿قَالَ﴾ هود: ﴿قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ﴾، يعنى إثم وعذاب.
﴿أَتُجَادِلُونَنِي فِيۤ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنْتُمْ وَآبَآؤكُمُ﴾ إنها آلهة.
﴿مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ﴾، يعنى من كتاب لكم فيه حجة بأن معه شريكاً.
﴿فَٱنْتَظِرُوۤاْ﴾ العذاب ﴿إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ﴾ [آية: ٧١] بكم العذاب.﴿فَأَنجَيْنَاهُ﴾، يعنى هوداً.
﴿وَٱلَّذِينَ مَعَهُ﴾ من المؤمنين.
﴿بِرَحْمَةٍ مِّنَّا﴾، يعنى بنعمة منا من العذاب.
﴿وَقَطَعْنَا دَابِرَ﴾، يعنى أصل القوم ﴿ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا﴾، يعنى بنزول العذاب.
﴿وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ﴾ [آية: ٧٢]، يعنى مصدقين بالعذاب أنه نازل بهم، وهى الريح.
— 459 —