سورة الأعراف | الآية ١٩٥

عرض السورة
الإعراب

ﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋ ﳂ

إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها

أَلَهُمْ

Are for them alahum

١
أَ بادئة

أداة استفهام

الصيغة أ
لَ بادئة

حرف جر

الصيغة ل
هُمْ الأصل

ضمير منفصل

للغائبين

يَمْشُونَ

(to) walk yamshūna

٣
يَمْشُ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للغائبين

الجذر مشي الصيغة مَشَ الوزن فَعَلَ
ونَ لاحقة

ضمير متصل

للغائبين

بِهَا

with [it], bihā

٤
بِ بادئة

حرف جر

الصيغة ب
هَآ الأصل

ضمير منفصل

للغائبة

لَهُمْ

for them lahum

٦
لَ بادئة

حرف جر

الصيغة ل
هُمْ الأصل

ضمير منفصل

للغائبين

يَبْطِشُونَ

(to) hold yabṭishūna

٨
يَبْطِشُ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للغائبين

الجذر بطش الصيغة بَطَشْ الوزن فَعَلَ
ونَ لاحقة

ضمير متصل

للغائبين

بِهَا

with [it], bihā

٩
بِ بادئة

حرف جر

الصيغة ب
هَآ الأصل

ضمير منفصل

للغائبة

لَهُمْ

for them lahum

١١
لَ بادئة

حرف جر

الصيغة ل
هُمْ الأصل

ضمير منفصل

للغائبين

يُبْصِرُونَ

(to) see yub'ṣirūna

١٣
يُبْصِرُ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للغائبين

الجذر بصر الصيغة أَبْصَرَ الوزن أَفْعَلَ
ونَ لاحقة

ضمير متصل

للغائبين

بِهَا

with [it], bihā

١٤
بِ بادئة

حرف جر

الصيغة ب
هَآ الأصل

ضمير منفصل

للغائبة

لَهُمْ

for them lahum

١٦
لَ بادئة

حرف جر

الصيغة ل
هُمْ الأصل

ضمير منفصل

للغائبين

يَسْمَعُونَ

(to) hear yasmaʿūna

١٨
يَسْمَعُ الأصل

فعل مضارع مرفوع

للغائبين

الجذر سمع الصيغة سَمِعَ الوزن فَعَلَ
ونَ لاحقة

ضمير متصل

للغائبين

بِهَا

with [it]? bihā

١٩
بِ بادئة

حرف جر

الصيغة ب
هَا الأصل

ضمير منفصل

للغائبة

ادْعُوا

"""Call" id'ʿū

٢١
ٱدْعُ الأصل

فعل أمر

للمخاطبين

الجذر دعو الصيغة دَعا الوزن فَعَلَ
وا۟ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

كِيدُونِ

scheme against me kīdūni

٢٤
كِيدُ الأصل

فعل أمر

للمخاطبين

الجذر كيد الصيغة كِيدُ الوزن فَعَلَ
و لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

نِ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلم

فَلَا

and (do) not falā

٢٥
فَ بادئة

حرف استئناف

الصيغة ف
لَا الأصل

حرف نهي

الصيغة لا

تُنْظِرُونِ

"give me respite.""" tunẓirūni

٢٦
تُنظِرُ الأصل

فعل مضارع مجزوم

للمخاطبين

الجذر نظر الصيغة يُنظَرُ الوزن أَفْعَلَ
و لاحقة

ضمير متصل

للمخاطبين

نِ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلم

الأدب مع الله في الإعراب

جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.

  • مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه

    ﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾

  • اسم علم لفظ الجلالة

    ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾

  • مفعول به منصوبٌ على التعظيم

    ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾

  • فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء

    ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾

  • لام الأمر لام الدعاء

    ﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾

  • لا الناهية حرف دعاء

    ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾

  • حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ

    ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾

  • الفَضَلات المُتمِّمات

    ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾

«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
ابن هشام الأنصاري، مغني اللبيب

التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص