﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾.
٤٦٢- قال النبي صلى الله عليه وسلم :( يا جبريل ما هذا العفو ؟ فقال إن الله تعالى يأمرك أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك }(١)
٤٦٣- سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن الخلق فتلا قوله تعالى :﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ ثم قال صلى الله عليه وسلم :( هو أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك )(٢) [ نفسه : ٣/٥٤ ].
٤٦٤- ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ معناه : تعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك وتصل من قطعك، وتعرض عمن جهل عليك وتحسن إلى من أساء إليك. [ روضة الطالبين وعمدة السالكين ضمن مجموعة رسائل الإمام الغزالي رقم٢ : ص ١١٧ ].
٤٦٢- قال النبي صلى الله عليه وسلم :( يا جبريل ما هذا العفو ؟ فقال إن الله تعالى يأمرك أن تعفو عمن ظلمك وتصل من قطعك وتعطي من حرمك }(١)
٤٦٣- سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حسن الخلق فتلا قوله تعالى :﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ ثم قال صلى الله عليه وسلم :( هو أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك )(٢) [ نفسه : ٣/٥٤ ].
٤٦٤- ﴿خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين﴾ معناه : تعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك وتصل من قطعك، وتعرض عمن جهل عليك وتحسن إلى من أساء إليك. [ روضة الطالبين وعمدة السالكين ضمن مجموعة رسائل الإمام الغزالي رقم٢ : ص ١١٧ ].
١ - لم أقف على تخريج لهذا الحديث بهذا اللفظ..
٢ - قال الحافظ العراقي أخرجه ابن مردويه من حديث جابر وقيس ابن سعد ابن عبادة وأنس بأسانيد حسان. ن المغني بهامش الإحياء: ٣/٥٤.
.
٢ - قال الحافظ العراقي أخرجه ابن مردويه من حديث جابر وقيس ابن سعد ابن عبادة وأنس بأسانيد حسان. ن المغني بهامش الإحياء: ٣/٥٤.
.