قوله تعالى: ﴿مِّنْهُم﴾ : صفةٌ ل «أحد»، وكذلك الجملة من قوله: «مات». ويجوز أن يكون «منهم» حالاً من الضمير في «مات»، أي: مات حال كونِه منهم، مُتَّصفاً بصفةِ النفاق كقولهم: «أنت مني»، يَعْني على طريقتي. و «أبداً» ظرف منصوب بالنهي.
— 94 —