سورة هود | الآية ٧١

"فبشرناه" دائما يحب الله أن يبشر أولياءه.. قبل نعمه يبعث بشاراته.. يجعل إرهاصات النعمة قبل النعمة تحببًا وتوددا.

(فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب) فالذي سماهم (إسحاق) و(يعقوب) هم : الملائكة

قال عمرو بن مرَّة: خمسة سُمُّوا قبل أن يكونوا: محمد (وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ)، ويحيى (إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى) (مريم:٧)، وعيسى (إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى) (آل عمران:٤٥)، وإسحاق ويعقوب (فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ) (هود:٧١).

سورة هود (11)

سورة هود(71)

( وامرأته قائمة ) قائمة .. لم تجالس ضيوف زوجها إبراهيم .. نفوس شريفة .

عن الله أحدثك ( فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ) ‏لا يقف عند سؤالك بل يتجاوزه كرما وفضلا . .

آية (٧١) : (وَامْرَأَتُهُ قائمة فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بإسحاق وَمِن وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ) * (فَبَشَّرْنَاهَا) البشارة من الله سبحانه وتعالى وفي موضعين آخرين (وَبَشَّرُوهُ) (إِنَّا نُبَشِّرُكَ) البشارة من الملائكة: - لما أسند البشارة إليه سبحانه عظُمت البشارة زيادة في الإكرام فبشارة الرب ليست كبشارة الملك وشملت الولد وولد الولد (فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَقَ وَمِن وَرَاء إِسْحَقَ يَعْقُوبَ) بشارة بطول العمر حتى ترى حفيدها، بينما لما كانت البشارة من الملائكة - ولا شك أن البشارة بأمره - كانت فقط بالولد. * البشارة كانت لكليهما (فَبَشَّرْنَاهَا) (وَبَشَّرُوهُ) .

كلمة ( وراء ) وردت في القرآن الكريم بأربعة معانٍ : بمعنى ( خلف ) قال تعالى ( فنبذوه وراء ظهورهم ) - بمعنى ( أمام ) قال تعالى ( وكان وراءهم ملك يأخذ ..) - بمعنى ( غير ) قال تعالى ( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) - بمعنى ( بعد ) قال تعالى ( ومن وراء إسحاق يعقوب ) .