سورة إبراهيم | الآية ٣٥

عرض السورة
الوقفات التَّدبُّرية

ﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯ

وقفات مع سور وآيات
(رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام) منذ القدم والأمن مرتبط بالتوحيد (فلا أمن مع الشرك)
عقيل الشمري
وقفات مع سور وآيات
[ رب اجعل هذا البلد آمنا ] البلد الذي يحمل مشعل التوحيد للعالم بأسره فإن حفظ أمنه واستقراره واجب على كل مسلم لأنه مهد الإسلام
مها العنزي
وقفات مع سور وآيات
[ واجنبني وبني أن نعبد الأصنام ] إذا دعوت لنفسك بالصلاح والهداية فلا تنس ذريتك لأنهم امتداد لك وهم وجودك الثاني ان اختفى وجودك
مها العنزي
وقفات مع سور وآيات
" رب اجعل هذا البلد آمنا " كل الأكاذيب لن تجدي شيئا، فدعوة الخليل لا تزال تضج بها قلوب الملايين
عبدالله بلقاسم
وقفات مع سور وآيات
"وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام" إمام الحنيفية يخشى عبادة الأصنام وبعضنا مطمئن لكمال إيمانه.
عادل السليم
وقفات مع سور وآيات
إبراهيم عليه السلام الذي حطّم الأصنام لا يأمن على نفسه الفتنة فكان يدعو : { واجنبني وبَنيَّ أن نعبد الأصنام } فكيف تأمن على نفسك الفتنة !
نايف الفيصل
وقفات مع سور وآيات
"رب اجعل هذا البلد آمنا..." اللهم من أراد أمن الحرم بسوء فأذقه من عذابك الأليم
عبدالله بلقاسم
وقفات مع سور وآيات
﴿ رب اجعل هذا البلد (آمنا) و (وارزق) أهله﴾ قدّمَ الأمن على طلب الرزق.. لأنه لا يهنأ عيشٌ بلا أمان
نايف الفيصل
وقفات مع سور وآيات
﴿ رب اجعل هذا البلد آمنا وأرزق أهله من الثمرات ﴾ ؛ اللهم اجمع كلمتنا على الحق ولا ترفع لمن أراد بنا سوءاً راية واجعله لمن خلفه عبرة وآية
فرائد قرآنية
وقفات مع سور وآيات
(رب اجعل هذا البلد "آمنا" و "ارزق" أهله.... ﴾ قدّمَ الأمن على طلب الرزق.. لأنه لا يهنأ عيشٌ بلا أمان
نايف الفيصل
وقفات مع سور وآيات
تأمَّل قول الله مخبرًا عن دعاء إبراهيم: (وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ) هذا إبراهيم خليل الله، الذي حقَّق التوحيد، وحطَّم الأصنام بيده، خاف على نفسه عبادة الأصنام، وخاف على بنيه، قال إبراهيم التيمي في تفسيرها: ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم؟ وبهذا تعلم أن قولهم: (التوحيد فهمناه) من أكبر مكايد الشيطان.
صالح آل الشيخ
وقفات مع سور وآيات
تطبيقات تدبرية سورة إبراهيم أية 35
صالح المغامسي
وقفات مع سور وآيات
سورة إبراهيم (35) قلوب وجلة
سعود بن خالد آل سعود الكبير
وقفات مع سور وآيات
تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير!!.
سعد الحجري
وقفات مع سور وآيات
برنامج هدى للناس سورة إبراهيم أية 35-37-38
العباس الحازمي
وقفات مع سور وآيات
"رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام" : استقرار الأمن في الأرض، وتحقيق التوحيد لله رب العالمين = من أهم الضروريات التي لا تستقيم الحياة إلا بهما، ولا يكتمل أحدهما إلا بالآخر؛ فلا أمن بلا توحيد.
محمد القحطاني
وقفات مع سور وآيات
{وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ}لا يأمن الفتنة أحد مهما عظم دينه وورعه وتقواه فالقلوب بين يدي الله لا يدري بما يختم له..
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
دعوات عظيمة من نبي الله إبراهيم عليه السلام بجعل قلوب الناس تشتاق لمكة ليألفها الناس في السكنى ومن رغد العيش كل هذا لإقامة اعظم شعيرة وهي إقامة الصلاة
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
سورة إبراهيم سميت باسم إمام الموحدين وفيها كلمة التوحيد (ومثل كلمة طيبة..) وفيها دعاء إبراهيم بالثبات على التوحيد (واجنبني وبنيّ أن نعبد الأصنام) وختمت بإعلان التوحيد (وليعلموا أنما هو إله واحد
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
ينبغي للإنسان ان يشمل ذريته في الدعاء لان الذرية الصالحة من آثار الإنسان الصالحة {ومن ذريتنا أمة مسلمة لك } وقال إبراهيم عليه السلام { واجنبني وبني ان نعبد الأصنام } فصلاح الذرية له شأن كبير بالنسبة للانسان
صورة توضيحية
محمد بن صالح ابن عثيمين
وقفات مع سور وآيات
دقيقة مع القران سورة إبراهيم آية 35
عويض العطوي
وقفات مع سور وآيات
( واجنبني وبَني أن نعبد الأصنام ) وإنْ مضى على استقامتك أعوام .. لا غنى لك عن الخوف من غشيان المعاصي !
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
( واجنبني وبَني أن نعبد الأصنام ) أشْرِكْ من تُحب في دعائك ، لنْ تخسر شيئاً .
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
( واجنبني وبَني أن نعبد الأصنام ) بدأ بنفسه .. أصحاب القلوب الحيّة لا يبرؤون أنفسهم !
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
( واجنبني وبَني أن نعبد الأصنام ) إذا ضمنتَ السلامة من الذنب الكبير .. سَهُل عليك الصغير !
ماجد الغامدي
وقفات مع سور وآيات
إبراهيم دعا ربه (رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله) وأجاب الله تعالى دعاءه (أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف)
مجالس التدبر
وقفات مع سور وآيات
( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ) ‏إذا كان إبراهيم عليه السلام -وهو أبو الأنبياء وخليل الرحمن وإليه تُنسب الملة- لم يأمن على نفسه من الشرك.. فكيف يأمن أحدنا على نفسه !! ‏ولذا قال ابن كثير‬: "ينبغي لكل داعٍ أن يدعو ‏لنفسه ولوالديه ولذريته"
ميساء سمير الجارودي
بلاغة القرآن
قوله {رب اجعل هذا بلدا آمنا} وفي إبراهيم {هذا البلد آمنا} لأن {هذا} هنا إشارة إلى المذكور في قوله {بواد غير ذي زرع} قبل بناء الكعبة وفي إبراهيم إشارة إلى البلد بعد الكعبة فيكون {بلدا} في هذه السورة المفعول الثاني و {آمنا} صفته {وهذا البلد} في إبراهيم المفعول الأول و {آمنا} المفعول الثاني وقيل لأن النكرة إذا تكررت صارت معرفة وقيل تقديره في البقرة البلدا بلدا آمنا فحذف اكتفاء بالإشارة فتكون الآيتان سواء.
كتاب أسرار التكرار للكرماني
بلاغة القرآن
قوله تعالى: (رب اجعل هذا بلدا آمنا) . وفى إبراهيم: (هذا البلد آمنا) . جوابه: أن البقرة دعي بها عند ترك إسماعيل وهاجر في الوادي قبل بناء مكة وسكنى جرهم فيها. وآية إبراهيم بعد عوده إليها وبناها (1)
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
بلاغة القرآن
آية (35): * ما دلالة التعريف والتنكير في كلمة بلد بين الآية في سورة البقرة )وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آَمِنًا) وسورة إبراهيم )وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آَمِنًا( ؟ د.فاضل السامرائي: الآية الأولى هي دعاء سيدنا إبراهيم قبل أن تكون مكة بلداً فجاء بصيغة التنكير (بلداً) أما الآية الثانية فهي دعاء سيدنا ابراهيم بعد أن أصبحت مكة بلداً معروفاً فجاء بصيغة التعريف في قوله (البلد).
فاضل السامرائي
بلاغة القرآن
السر في التعريف والتنكير في القرآن ..
عاصم بن عبد الله الحمد
بلاغة القرآن
التنكير والتعريف في ( البلد ) بدعوة إبراهيم عليه السلام ( رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا ) ، ( رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا ) : زار إبراهيم عليه السلام مكة مرتين ( بلدًا ) نكرة ، و التنكير من دلالته العموم ، وهذا قبل أن تعمر مكة وتتأهل بالسكان ( البلد ) معرفة ، ومن دلالة التعريف التخصيص والتحديد ، وهذا بعد أن سكنت مكة وتأهلت بالسكان .
صالح التركي / من لطائف القرآن
موضوعات القرآن
ادع الله بأدعية إبراهيم عليه السلام, ﴿ وَإِذْ قَالَ إبراهيم رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ ﴾﴿ رَبِّ ٱجْعَلْنِى مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذريتي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ ﴿٤٠﴾ رَبَّنَا ٱغْفِرْ لِى ولولدي وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ ٱلْحِسَابُ ﴾
القرآن تدبر وعمل