سورة البقرة | الآية ١٨٥

عرض السورة
التَّفسير

ﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الطبري
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تفسير القرآن العظيم
ابن كثير
تيسير الكريم الرحمن
السعدي
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
الشنقيطي - أضواء البيان
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
محمد نسيب الرفاعي
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
أبو بكر الجزائري
التفسير الميسر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
حكمت بشير ياسين
المختصر في تفسير القرآن الكريم
مركز تفسير للدراسات القرآنية
تفسير مقاتل بن سليمان
مقاتل بن سليمان
تفسير الإمام مالك
مالك بن أنس
تفسير الشافعي
الشافعي
معاني القرآن
الفراء
معاني القرآن للفراء
الفراء
معاني القرآن
الأخفش
تفسير التستري
سهل التستري
تفسير النسائي
النسائي
معاني القرآن وإعرابه للزجاج
الزجاج
تفسير ابن أبي حاتم
ابن أبي حاتم الرازي
تأويلات أهل السنة
أبو منصور المَاتُرِيدي
أحكام القرآن
الجصاص
بحر العلوم
أبو الليث السمرقندي
تفسير القرآن العزيز
ابن أبي زَمَنِين
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الثعلبي
الهداية الى بلوغ النهاية
مكي بن أبي طالب
النكت والعيون
الماوردي
النكت والعيون
الماوردي
آراء ابن حزم الظاهري في التفسير
ابن حزم
جهود ابن عبد البر في التفسير
ابن عبد البر
تفسير القشيري
القشيري
لطائف الإشارات
القشيري
التفسير البسيط
الواحدي
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
الواحدي
تفسير السمعاني
أبو المظفر السمعاني
تفسير الراغب الأصفهاني
الراغب الأصفهاني
أحكام القرآن
إلكيا الهراسي
معالم التنزيل
البغوي
معالم التنزيل
البغوي
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الزمخشري
المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
ابن عطية
أحكام القرآن
ابن العربي
إيجاز البيان عن معاني القرآن
بيان الحق النيسابوري
أحكام القرآن
ابن الفرس
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
ابن الجوزي
زاد المسير في علم التفسير
ابن الجوزي
مفاتيح الغيب
فخر الدين الرازي
تفسير العز بن عبد السلام
عز الدين بن عبد السلام
جهود القرافي في التفسير
القرافي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
البيضاوي
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
أبو البركات النسفي
التسهيل لعلوم التنزيل
ابن جُزَيِّ
لباب التأويل في معاني التنزيل
الخازن
البحر المحيط في التفسير
أبو حيان الأندلسي
النهر الماد من البحر المحيط
أبو حيان الأندلسي
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
السمين الحلبي
اللباب في علوم الكتاب
ابن عادل الحنبلي
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحداد اليمني
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
تفسير ابن عرفة
ابن عرفة
التبيان في تفسير غريب القرآن
ابن الهائم
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
الفيروزآبادي
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين القمي النيسابوري
تفسير الجلالين
المَحَلِّي
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
الثعالبي
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
برهان الدين البقاعي
جامع البيان في تفسير القرآن
الإيجي محيي الدين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
السُّيوطي
الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم
الكَازَرُوني
فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
زكريا الأنصاري
فتح الرحمن في تفسير القرآن
مجير الدين العُلَيْمي
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
الشربيني
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
أبو السعود
روح البيان
إسماعيل حقي
التفسير المظهري
المظهري
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ابن عجيبة
التفسير المظهري
محمد ثناء الله المظهري
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الصاوي
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الشوكاني
فتح البيان في مقاصد القرآن
صديق حسن خان
محاسن التأويل
جمال الدين القاسمي
روح المعاني
الألوسي
تفسير المنار
محمد رشيد رضا
تفسير المنار
رشيد رضا
تفسير المراغي
أحمد بن مصطفى المراغي
تفسير المراغي
المراغي
المصحف المفسّر
فريد وجدي
التفسير القرآني للقرآن
عبد الكريم يونس الخطيب
أضواء البيان
محمد الأمين الشنقيطي
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ابن عاشور
زهرة التفاسير
محمد أبو زهرة
زهرة التفاسير
أبو زهرة
بيان المعاني
ملا حويش
أوضح التفاسير
محمد عبد اللطيف الخطيب
إعراب القرآن وبيانه
محيي الدين الدرويش
التفسير الحديث
محمد عزة دروزة
التفسير الحديث
دروزة
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
تيسير التفسير
إبراهيم القطان
صفوة البيان لمعاني القرآن
حسنين مخلوف
الموسوعة القرآنية
إبراهيم الإبياري
التيسير في أحاديث التفسير
المكي الناصري
تفسير الشعراوي
الشعراوي
تفسير الشعراوي
الشعراوي
تفسير القرآن الكريم
ابن عثيمين
تفسير القرآن الكريم
عبد الله محمود شحاتة
التفسير الوسيط
محمد سيد طنطاوي
التفسير المنير
وهبة الزحيلي
حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن
محمد الأمين الهرري
فتح الرحمن في تفسير القرآن
تعيلب
التفسير الشامل
أمير عبد العزيز
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
بشير ياسين
التفسير الميسر
التفسير الميسر
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
المنتخب
أيسر التفاسير
أسعد حومد
التفسير الميسر
مجموعة من المؤلفين
التفسير الواضح
محمد محمود حجازي
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
مجموعة من المؤلفين
تفسير سفيان الثوري
عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي
صفوة التفاسير
محمد علي الصابوني
كتاب نزهة القلوب
أبى بكر السجستاني
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
أبو بكر الحدادي اليمني
مختصر تفسير ابن كثير
محمد علي الصابوني
معاني الكلمات من كتاب السراج في بيان غريب القرآن
محمد الخضيري
قوله تعالى﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن...﴾
أخرج البخاري عن ابن عمر يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم :" الشهر هكذا وهكذا وخنس الإبهام في الثالثة ".
( الصحيح-الصوم، ب ١١ ح١٩٠٨ ).
أخرج البخاري عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال :" إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا هكذا ". يعني : مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين.
( الصحيح-الصوم، ب ١٣ ح١٩١٣ ).
قال الشيخ الشنقيطي : قوله تعالى﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن﴾لم يبين هنا هل أنزل في الليل أ و النهار ؟ ولكنه بين في غير هذا الموضع أنه أنزل في ليلة القدر من رمضان وذلك في قوله﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾، وقوله﴿إنا أنزلناه في ليلة مباركة﴾...
وأخرج الطبري وابن أبي حاتم بسند حسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال له رجل : إنه قد وقع في قلبي الشك من قوله﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن﴾وقوله﴿إنا انزلناه في ليلة مباركة﴾وقوله﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾وقد أنزل الله قرآنا في شوال وذي القعدة وغيره. قال : إنما أنزل في رمضان في ليلة القدر وليلة مباركة جملة واحدة، ثم أنزل على مواقع النجوم رسلا في الشهور والأيام.
وفي قوله تعالى﴿هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان﴾
أخرج الشيخان عن أبي هريرة مرفوعا :" إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين ".
( صحيح البخاري-الصوم، ب٥ ح١٨٩٩ )، ( وصحيح مسلم-الصيام، ب فضل شهر رمضان ح٧٥٨ ). وهذا الحديث بيان بعض أفراد الآية.
قوله تعالى﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه﴾
أخرج الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال :" لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له ".
( صحيح البخاري-الصوم، ب١١ ح١٩٠٦ )، ( وصحيح مسلم-الصيام ح٧٦٠ ).
قوله تعالى﴿ومن كان مريضا او على سفر فعدة من أيام أخر﴾
انظر الآية السابقة رقم( ١٨٤ ).
قوله تعالى﴿يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون﴾
قال أبو داود الطيالسي : حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر-جعفر بن إياس اليشكري-عن عبد الله بن شقيق، عن رجاء بن أبي رجاء، عن محجن، قال أخذ محجن رسول الله بيدي حتى انتهينا إلى مسجد البصرة... فذكر الحديث إلى ان قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي حتى انتهينا إلى سدة المسجد، فإذا رجل يركع ويسجد ويركع ويسجد فقال لي :" من هذا " ؟ فقلت : هذا فلان، فجعلت أطريه وأقول : هذا هذا، فقال لي رسول الله صلى الله عليه :" لا تسمعه فتهلكه ". ثم انطلق بي حتى بلغ باب حجره، ثم أرسل يدي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" خير دينكم أيسره ". قالها ثلاثا.
( المسند ص١٨٣ ح١٢٩٥-١٢٩٦ )وأخرجه أحمد في المسند( ٥/٣٢ )، والبخاري في الأدب المفرد( ١/٤٣٣ ح٣٤١ )، والطبراني في المعجم الكبير( ٢٠/٢٩٦ ح٧٠٤ )، والمزي في تهذيبه( ٩/١٦٠ )- من طريق الطبراني-أربعتهم من طريق أبي عوانة. وأخرجه أحمد في المسند( ٤/٣٣٨ )، والطبراني في الكبير( ح٧٠٥ )، كلاهما من طريق شعبة، كلاهما-شعبة وأبو عوانة-عن أبي بشر به نحوه. قال الحافظ العراقي : إسناد جيد( تخريج الإحياء١/٤٠ ). وقال الهيثمي : رواه احمد ورجاله رجال الصحيح خلا رجاء، وقد وثقه ابن حبان. ( مجمع الزوائد٣/٣٠٨ )قلت : ووثقه أيضا العجلي( تاريخ الثقات ص١٦٠ رقم ٤٤٠ ). ورمز السيوطي للحديث بالحسن( الجامع الصغير مع فيض القدير ٢/٢٣٦ )، وصححه الألباني( صحيح الجامع ح١٧٦٩ ).
أخرج الطبري وابن أبي حاتم بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس﴿يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر﴾قال : اليسر الإفطار في السفر، والعسر الصيام في السفر.
أخرج البخاري عن أنس مرفوعا :" يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا ".
( الصحيح-العلم- باب ١١ ح٦٩ )وأخرجه مسلم في صحيحه( ٣/١٣٥٩ ح١٧٣٤ ).
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الصحيح عن زيد بن أسلم في قوله﴿ولتكبروا الله على ما هداكم﴾قال : التكبير يوم الفطر.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

بشير ياسين

عرض الكتاب