وَلَقَدْ
And certainly walaqad
الإعراب
ﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜ ﱤ
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
آتَيْنَا
We had given ātaynā
نَا
لاحقة
ضمير متصل
للمتكلمين
مُوسَىٰ
Musa mūsā
تِسْعَ
nine tis'ʿa
آيَاتٍ
Signs āyātin
بَيِّنَاتٍ
clear, bayyinātin
فَاسْأَلْ
so ask fasal
فَ
بادئة
حرف استئناف
الصيغة
ف
بَنِي
(the) Children of Israel banī
إِسْرَائِيلَ
(the) Children of Israel is'rāīla
اسم علم مجرور
إِذْ
when idh
ظرف زمان
جَاءَهُمْ
he came to them, jāahum
هُمْ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
فَقَالَ
then said faqāla
فَ
بادئة
حرف استئناف
الصيغة
ف
لَهُ
to him lahu
لَ
بادئة
حرف جر
الصيغة
ل
هُۥ
الأصل
ضمير منفصل
للغائب
فِرْعَوْنُ
Firaun, fir'ʿawnu
إِنِّي
"""Indeed, I" innī
ى
لاحقة
ضمير متصل
للمتكلم
لَأَظُنُّكَ
[I] think you - la-aẓunnuka
لَ
بادئة
لام التوكيد
الصيغة
ل
كَ
لاحقة
ضمير متصل
للمخاطب
يَا مُوسَىٰ
O Musa! yāmūsā
يَٰ
بادئة
حرف نداء
الصيغة
ي
مَسْحُورًا
"(you are) bewitched.""" masḥūran
الأدب مع الله في الإعراب
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
-
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
-
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
-
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
-
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
-
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
-
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
-
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
-
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص