الَّذِينَ
Those who alladhīna
الإعراب
ﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬ ﴑ
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
يُنْفِقُونَ
spend yunfiqūna
ونَ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
أَمْوَالَهُمْ
their wealth amwālahum
هُم
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
بِاللَّيْلِ
by night bi-al-layli
بِ
بادئة
حرف جر
الصيغة
ب
ٱلَّ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
وَالنَّهَارِ
and day wal-nahāri
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
ٱل
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
سِرًّا
secretly sirran
وَعَلَانِيَةً
and openly, waʿalāniyatan
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
فَلَهُمْ
then for them falahum
فَ
بادئة
حرف صلة
مؤكِّدٌ للمعنى
الصيغة
ف
لَ
بادئة
حرف جر
الصيغة
ل
هُمْ
الأصل
ضمير منفصل
للغائبين
أَجْرُهُمْ
(is) their reward ajruhum
هُمْ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
عِنْدَ
with ʿinda
ظرف مكان منصوب
رَبِّهِمْ
their Lord, rabbihim
هِمْ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
وَلَا
and no walā
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
خَوْفٌ
fear khawfun
عَلَيْهِمْ
on them ʿalayhim
هِمْ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
وَلَا
and not walā
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
هُمْ
they hum
ضمير منفصل
للغائبين
يَحْزَنُونَ
will grieve. yaḥzanūna
ونَ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
الأدب مع الله في الإعراب
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
-
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
-
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
-
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
-
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
-
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
-
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
-
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
-
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص