سورة الشعراء | الآية ١٩٣

﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ * عَلَى قَلْبِك) ﴾ لم يقل: على سمعك، إذا لابد أن يكون بين القرآن وقلبك "قصة حب".

(نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين ) لم يقل (على سمعك) بل {على قلبك} فأي داعية لابد أن يكون بين قلبه وبين القرآن قصة حب

﴿ نزل به الروح الأمين * على قلبك .....* بلسانٍ عربيٍّ مُبين ﴾ ؛ لأن كل لغات العالم سوى العربية قاصرة عن إدراك معاني القرآن وذلك لثروتها البلاغية

﴿ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ﴾..الأمانة أعظم شروط حملة الوحي .

"نزل به الروح الأمين ..على قلبك .." هنيئًا لمن داوم على إصلاح قلبه ! وأيقن أن صلاحه صلاح للجسد كله

نزل القرآن علي ملك الأعضاء القلب لان صلاحه صلاح لسائر الجوارح والعكس بالعكس رب اصلح قلوبنا

( نزل به الروح الأمين على قلبك ) قلب النبي محل إنزال القرآن ، فمن أراد الانتفاع به فليفتح له قلبه ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) .

(نزل به الروح (الأمين)) نزل جبريل أمين وحي السماء بالقرآن على قلب محمد صلى الله عليه وسلم الصادق الأمين فبلّغه وأدى الأمانة وبلّغ الرسالة وحملة القرآن ينبغي أن يكونوا أمناء في حملهم للقرآن فلا يحملونه في قلوبهم وأفعالهم تناقض ما فيها ولا يقولون ما لا يفعلون... علم القرآن وتعلّمه وتعليمه وتطبيقه واقعًا في حياتنا أمانة ثقيلة ينبغي أن نُحسن حملها وأداءها لأننا مسؤولون عنها يوم القيامة ولنتذكر "كم من قارئ للقرآن والقرآن يلعنه!!!" أعاذنا الله من أن نكون من هؤلاء...

(نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ) لا ينال شرف حمل القرآن حقا إلا الأمناء!

"نزل به الروح (الأمين)" لا ينال شرف حمل القرآن حقّا إلا الأمناء..

.* ورتل القرآن ترتيلاً : (وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193)) في كلمة (نَزَلَ بِهِ) قراءتان: الأولى بالتخفيف (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ) لأن جبريل عليه السلام قد نزل بالوحي إلى قلب المصطفى صلى الله عليه وسلم. والقراءة الثانية بتشديد الزاي (نزّل به الروح الأمين) أي نزّله الله به لأن الله تعالى هو الذي أرسل جبريل بآيات الذكر الحكيم إلى قلب النبي صلى الله عليه وسلم.