سورة الأحزاب | الآية ٥٣

عرض السورة
الإعراب

ﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀ

العلاقات الإعرابية بين كلمات الآية، كل علاقة موصولة بقوس إلى ما تتعلق به

الشجرة الإعرابية للآية
يَٰٓأَيُّهَا حرف نداء اسم منادى ٱلَّذِينَ اسم موصول بدل ءَامَنُوا۟ فعل صلة ضمير فاعل
لَا حرف نهي تَدْخُلُوا۟ فعل نهي ضمير فاعل بُيُوتَ اسم مفعول به ٱلنَّبِىِّ أل التعريف اسم مضاف إليه إِلَّآ أداة حصر أَن حرف مصدري مستثنى يُؤْذَنَ فعل صلة لَكُمْ حرف جر مفعول به ضمير مجرور إِلَىٰ حرف جر متعلق طَعَامٍ اسم مجرور غَيْرَ اسم حال نَٰظِرِينَ اسم مضاف إليه إِنَىٰهُ اسم مفعول به ضمير مضاف إليه وَلَٰكِنْ حرف عطف حرف استدراك إِذَا ظرف زمان دُعِيتُمْ فعل مضاف إليه ضمير نائب فاعل فَٱدْخُلُوا۟ حرف استئناف فعل جواب الشرط ضمير فاعل فَإِذَا حرف عطف ظرف زمان طَعِمْتُمْ فعل مضاف إليه ضمير فاعل فَٱنتَشِرُوا۟ حرف استئناف فعل جواب الشرط ضمير فاعل وَلَا حرف عطف حرف نفي مُسْتَـْٔنِسِينَ اسم معطوف لِحَدِيثٍ حرف جر متعلق اسم مجرور
إِنَّ حرف نصب ذَٰلِكُمْ اسم إشارة اسم إن كَانَ فعل خبر أن يُؤْذِى فعل خبر كان ٱلنَّبِىَّ أل التعريف اسم مفعول به فَيَسْتَحْىِۦ حرف عطف فعل مِنكُمْ حرف جر متعلق ضمير مجرور
وَٱللَّهُ حرف عطف لفظ الجلالة لَا حرف نفي خبر يَسْتَحْىِۦ فعل نفي مِنَ حرف جر متعلق ٱلْحَقِّ أل التعريف اسم مجرور
وَإِذَا حرف عطف ظرف زمان سَأَلْتُمُوهُنَّ فعل مضاف إليه ضمير فاعل ضمير مفعول به مَتَٰعًا اسم مفعول به فَسْـَٔلُوهُنَّ حرف استئناف فعل جواب الشرط ضمير فاعل ضمير مفعول به مِن حرف جر متعلق وَرَآءِ اسم مجرور حِجَابٍ اسم مضاف إليه
ذَٰلِكُمْ اسم إشارة أَطْهَرُ اسم خبر لِقُلُوبِكُمْ حرف جر متعلق اسم مجرور ضمير مضاف إليه وَقُلُوبِهِنَّ حرف عطف اسم معطوف ضمير مضاف إليه
وَمَا حرف عطف حرف نفي كَانَ فعل نفي لَكُمْ حرف جر متعلق ضمير مجرور أَن حرف مصدري اسم كان تُؤْذُوا۟ فعل صلة ضمير فاعل رَسُولَ اسم مفعول به ٱللَّهِ لفظ الجلالة مضاف إليه وَلَآ حرف عطف حرف نفي معطوف
أَن حرف مصدري تَنكِحُوٓا۟ فعل صلة ضمير فاعل أَزْوَٰجَهُۥ اسم مفعول به ضمير مضاف إليه مِنۢ حرف جر متعلق بَعْدِهِۦٓ اسم مجرور ضمير مضاف إليه أَبَدًا ظرف زمان متعلق
إِنَّ حرف نصب ذَٰلِكُمْ اسم إشارة اسم إن كَانَ فعل خبر أن عِندَ ظرف مكان متعلق ٱللَّهِ لفظ الجلالة مضاف إليه عَظِيمًا صفة خبر كان
  • العُمَد
  • المجرورات
  • التوابع
  • المُتمِّمات والأدوات
الأدب مع الله في الإعراب

جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.

  • مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه

    ﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾

  • اسم علم لفظ الجلالة

    ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾

  • مفعول به منصوبٌ على التعظيم

    ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾

  • فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء

    ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾

  • لام الأمر لام الدعاء

    ﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾

  • لا الناهية حرف دعاء

    ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾

  • حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ

    ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾

  • الفَضَلات المُتمِّمات

    ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾

«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
ابن هشام الأنصاري، مغني اللبيب