إِنَّا
Indeed, We innā
ا
لاحقة
ضمير متصل
للمتكلمين
الإعراب
ﯟﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩﯪﯫﯬﯭﯮﯯﯰﯱ ﱇ
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
عَرَضْنَا
[We] offered ʿaraḍnā
نَا
لاحقة
ضمير متصل
للمتكلمين
الْأَمَانَةَ
the Trust l-amānata
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
عَلَى
to ʿalā
حرف جر
السَّمَاوَاتِ
the heavens l-samāwāti
ٱل
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
وَالْأَرْضِ
and the earth wal-arḍi
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
وَالْجِبَالِ
and the mountains, wal-jibāli
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
فَأَبَيْنَ
but they refused fa-abayna
فَ
بادئة
حرف استئناف
الصيغة
ف
نَ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبات
أَنْ
to an
حرف مصدري
يَحْمِلْنَهَا
bear it yaḥmil'nahā
نَ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبات
هَا
لاحقة
ضمير متصل
للغائبة
وَأَشْفَقْنَ
and they feared wa-ashfaqna
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
نَ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبات
مِنْهَا
from it; min'hā
هَا
لاحقة
ضمير متصل
للغائبة
وَحَمَلَهَا
but bore it waḥamalahā
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
هَا
لاحقة
ضمير متصل
للغائبة
الْإِنْسَانُ
the man. l-insānu
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
إِنَّهُ
Indeed, he innahu
هُۥ
لاحقة
ضمير متصل
للغائب
كَانَ
was kāna
ظَلُومًا
unjust ẓalūman
جَهُولًا
ignorant. jahūlan
الأدب مع الله في الإعراب
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
-
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
-
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
-
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
-
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
-
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
-
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
-
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
-
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص