هُوَ
He huwa
ضمير منفصل
للغائب
الإعراب
ﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀ ﰃ
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
الَّذِي
(is) the One Who alladhī
أَنْزَلَ
sent down anzala
السَّكِينَةَ
[the] tranquility l-sakīnata
ٱل
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
فِي
in(to) fī
حرف جر
قُلُوبِ
(the) hearts qulūbi
الْمُؤْمِنِينَ
(of) the believers l-mu'minīna
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
لِيَزْدَادُوا
that they may increase liyazdādū
لِ
بادئة
لام التعليل
الصيغة
ل
وٓا۟
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
إِيمَانًا
(in) faith īmānan
مَعَ
with maʿa
ظرف مكان منصوب
إِيمَانِهِمْ
their faith. īmānihim
هِمْ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبين
وَلِلَّهِ
And for Allah walillahi
جُنُودُ
(are the) hosts junūdu
السَّمَاوَاتِ
(of) the heavens l-samāwāti
ٱل
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
وَالْأَرْضِ
and the earth, wal-arḍi
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
وَكَانَ
and Allah wakāna
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
اللَّهُ
and Allah l-lahu
لفظ الجلالة مرفوع
عَلِيمًا
(is) All-Knower, ʿalīman
حَكِيمًا
All-Wise. ḥakīman
الأدب مع الله في الإعراب
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
-
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
-
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
-
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
-
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
-
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
-
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
-
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
-
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص