الإعراب
ﮂﮃﮄﮅﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙﯚﯛﯜﯝﯞﯟﯠﯡﯢﯣ ﰘ
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
And whoever waman
حرف استئناف
(is) not lam
حرف نفي
able to yastaṭiʿ
among you minkum
ضمير متصل
للمخاطبين
afford ṭawlan
to an
حرف مصدري
marry yankiḥa
the free chaste l-muḥ'ṣanāti
أل التعريف
[the] believing women l-mu'mināti
أل التعريف
then (marry) from famin
حرف استئناف
what mā
اسم موصول
possess[ed] malakat
your right hands aymānukum
ضمير متصل
للمخاطبين
of min
حرف جر
your slave girls - fatayātikumu
ضمير متصل
للمخاطبين
(of) the believers. l-mu'mināti
أل التعريف
And Allah wal-lahu
حرف استئناف
knows best aʿlamu
about your faith. biīmānikum
حرف جر
ضمير متصل
للمخاطبين
You baʿḍukum
ضمير متصل
للمخاطبين
(are) from min
حرف جر
(one) another. baʿḍin
So marry them fa-inkiḥūhunna
حرف استئناف
ضمير متصل
للمخاطبين
ضمير متصل
للغائبات
with (the) permission bi-idh'ni
حرف جر
(of) their family ahlihinna
ضمير متصل
للغائبات
and give them waātūhunna
حرف عطف
ضمير متصل
للمخاطبين
ضمير متصل
للغائبات
their bridal due ujūrahunna
ضمير متصل
للغائبات
in a fair manner. bil-maʿrūfi
حرف جر
أل التعريف
(They should be) chaste muḥ'ṣanātin
not ghayra
those who commit immorality musāfiḥātin
and not walā
حرف عطف
those who take muttakhidhāti
secret lovers. akhdānin
Then when fa-idhā
حرف استئناف
they are married uḥ'ṣinna
ضمير متصل
للغائبات
and if fa-in
حرف عطف
they commit atayna
ضمير متصل
للغائبات
adultery bifāḥishatin
حرف جر
then for them faʿalayhinna
حرف واقع في جواب الشرط
ضمير متصل
للغائبات
(is) half niṣ'fu
(of) what mā
اسم موصول
(is) on ʿalā
حرف جر
the free chaste women l-muḥ'ṣanāti
أل التعريف
of mina
حرف جر
the punishment. l-ʿadhābi
أل التعريف
That dhālika
(is) for whoever liman
حرف جر
fears khashiya
committing sin l-ʿanata
أل التعريف
among you minkum
ضمير متصل
للمخاطبين
and that wa-an
حرف استئناف
you be patient taṣbirū
ضمير متصل
للمخاطبين
(is) better khayrun
for you. lakum
حرف جر
ضمير منفصل
للمخاطبين
And Allah wal-lahu
حرف استئناف
(is) Oft-Forgiving, ghafūrun
Most Merciful. raḥīmun
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص