يَوْمَ
(The) Day yawma
الإعراب
ﯰﯱﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿﰀﰁﰂﰃﰄﰅﰆﰇﰈﰉﰊﰋﰌﰍ ﰈ
إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها
يَجْمَعُكُمْ
He will assemble you yajmaʿukum
كُمْ
لاحقة
ضمير متصل
للمخاطبين
لِيَوْمِ
for (the) Day liyawmi
لِ
بادئة
حرف جر
الصيغة
ل
الْجَمْعِ
(of) the Assembly, l-jamʿi
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
ذَٰلِكَ
that dhālika
يَوْمُ
(will be the) Day yawmu
التَّغَابُنِ
(of) mutual loss and gain. l-taghābuni
ٱل
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
وَمَنْ
And whoever waman
وَ
بادئة
حرف استئناف
الصيغة
و
يُؤْمِنْ
believes yu'min
بِاللَّهِ
in Allah bil-lahi
بِ
بادئة
حرف جر
الصيغة
ب
وَيَعْمَلْ
and does wayaʿmal
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
صَالِحًا
righteous deeds ṣāliḥan
يُكَفِّرْ
He will remove yukaffir
عَنْهُ
from him ʿanhu
هُ
لاحقة
ضمير متصل
للغائب
سَيِّئَاتِهِ
his evil deeds sayyiātihi
هِۦ
لاحقة
ضمير متصل
للغائب
وَيُدْخِلْهُ
and He will admit him wayud'khil'hu
وَ
بادئة
حرف عطف
الصيغة
و
هُ
لاحقة
ضمير متصل
للغائب
جَنَّاتٍ
(to) Gardens jannātin
تَجْرِي
flow tajrī
مِنْ
from min
حرف جر
تَحْتِهَا
underneath it taḥtihā
هَا
لاحقة
ضمير متصل
للغائبة
الْأَنْهَارُ
the rivers, l-anhāru
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
خَالِدِينَ
abiding khālidīna
فِيهَا
therein fīhā
هَآ
لاحقة
ضمير متصل
للغائبة
أَبَدًا
forever. abadan
ذَٰلِكَ
That dhālika
الْفَوْزُ
(is) the success l-fawzu
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
الْعَظِيمُ
the great. l-ʿaẓīmu
ٱلْ
بادئة
أل التعريف
الصيغة
ال
الأدب مع الله في الإعراب
جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.
-
مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه
﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾
-
اسم علم لفظ الجلالة
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
-
مفعول به منصوبٌ على التعظيم
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾
-
فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء
﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾
-
لام الأمر لام الدعاء
﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾
-
لا الناهية حرف دعاء
﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾
-
حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾
-
الفَضَلات المُتمِّمات
﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾
«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
التحليل اللغوي من المدونة القرآنية · تفاصيل المصادر والتراخيص