١ - ﴿يا أيها النَّبِىُّ﴾ خوطب به وهو عام لأمته نزلت لما طلق الرسول [صلى الله عليه وسلم] حفصة فأوحي إليه أن يراجعها فإنها صوامة قوامة وهي من أزواجك في الجنة ﴿لِعِدَّتِهِنَّ﴾ في الطهر من غير جماع وجمع الثلاث بدعة أو ليس ببدعة فإن طلقها حائضاً أو في طهر جماع وقع أو لا يقع ﴿وَاتَّقُواْ اللَّهَ﴾ في المطلقات ﴿لا تُخْرِجُوهُنَّ﴾ في عدتهن ﴿بِفَاحِشَةٍ﴾ الزنا فتخرج لإقامة الحد أو بُذَاء على أحمائها " ع " أو كل معصية لله أو خروجها من بيتها تقديره إلا أن يأتين بفاحشة بخروجهن ﴿وَتِلْكَ حُدُودُ الله﴾ طاعته أو شروطه أو سننه وأمره ﴿يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ﴾ لم يرض بها أو خالفها ﴿ظَلَمَ نَفْسَهُ﴾ بترك الرضا لأنه يأثم به أو بإضراره بالمرأة بإيقاع الطلاق في غير الطهر المشروع ﴿أَمْراً﴾ بالرجعة اتفاقاً.
— 329 —
﴿فإذَا بَلَغْنَ أجلهنَّ فأمسكُوهُنَّ بمعروفٍ أوْ فارِقُوهُنَّ بمعروفٍ وأشهِدُواْ ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقيمواْ الشَّهَادةَ للَّهِ ذلكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الأخرِ وَمَن يتَّقِ اللهَ يجعل لَّهُ مخرجاً (٢) ويرزقهُ مِنْ حيثُ لا يحتسبُ وَمَن يتوَكَّلْ علَى اللهِ فهُوَ حسبُهُ إنَّ اللهَ بالَغُ أمرِهِ قد جَعَلَ اللهُ لكلِّ شيءٍ قدراً (٣)﴾
— 330 —