سورة النساء | الآية ١٦٣

عرض السورة
الإعراب

ﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬ

إعراب كل كلمة ومكوناتها الصرفية — اضغط الجذر أو الصيغة للانتقال إلى صفحتها

إِنَّا

Indeed, We innā

١
إِنَّ الأصل

حرف نصب

من الحروف الناسخة (إنّ وأخواتها)

آ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

أَوْحَيْنَا

have revealed awḥaynā

٢
أَوْحَيْ الأصل

فعل ماضٍ

للمتكلمين

نَآ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

إِلَيْكَ

to you ilayka

٣
إِلَيْ الأصل

حرف جر

كَ لاحقة

ضمير متصل

للمخاطب

كَمَا

as kamā

٤
كَ بادئة

حرف جر

الصيغة ك
مَآ الأصل

حرف مصدري

أَوْحَيْنَا

We revealed awḥaynā

٥
أَوْحَيْ الأصل

فعل ماضٍ

للمتكلمين

نَآ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

وَالنَّبِيِّينَ

and the Prophets wal-nabiyīna

٨
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
ٱل بادئة

أل التعريف

الصيغة ال
نَّبِيِّۦنَ الأصل

اسم مجرور

جمع مذكر

وَأَوْحَيْنَا

and We revealed wa-awḥaynā

١١
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
أَوْحَيْ الأصل

فعل ماضٍ

للمتكلمين

نَآ لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

وَإِسْمَاعِيلَ

and Ishmael, wa-is'māʿīla

١٤
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
إِسْمَٰعِيلَ الأصل

اسم علم مجرور

مذكر

وَإِسْحَاقَ

and Isaac wa-is'ḥāqa

١٥
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
إِسْحَٰقَ الأصل

اسم علم مجرور

وَيَعْقُوبَ

and Yaqub, wayaʿqūba

١٦
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
يَعْقُوبَ الأصل

اسم علم مجرور

وَالْأَسْبَاطِ

and the tribes, wal-asbāṭi

١٧
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
ٱلْ بادئة

أل التعريف

الصيغة ال
أَسْبَاطِ الأصل

اسم مجرور

جمع مذكر

وَعِيسَىٰ

and Isa waʿīsā

١٨
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
عِيسَىٰ الأصل

اسم علم مجرور

وَأَيُّوبَ

and Ayyub, wa-ayyūba

١٩
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
أَيُّوبَ الأصل

اسم علم مجرور

وَيُونُسَ

and Yunus, wayūnusa

٢٠
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
يُونُسَ الأصل

اسم علم مجرور

وَهَارُونَ

and Harun wahārūna

٢١
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
هَٰرُونَ الأصل

اسم علم مجرور

مذكر

وَسُلَيْمَانَ

and Sulaiman wasulaymāna

٢٢
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
سُلَيْمَٰنَ الأصل

اسم علم مجرور

وَآتَيْنَا

and We gave waātaynā

٢٣
وَ بادئة

حرف عطف

الصيغة و
ءَاتَيْ الأصل

فعل ماضٍ

للمتكلمين

نَا لاحقة

ضمير متصل

للمتكلمين

الأدب مع الله في الإعراب

جرى إعرابُ هذه الموسوعة على ما سلكه ابنُ مالكٍ وابنُ هشامٍ والطبريُّ والأزهريُّ وغيرُهم، مِن العدول عن مشهور المصطلح في مواضعَ من كتاب الله أدبًا معه سبحانه.

  • مبني للمجهول مبنيٌّ لما لم يُسمَّ فاعلُه

    ﴿خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾

  • اسم علم لفظ الجلالة

    ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾

  • مفعول به منصوبٌ على التعظيم

    ﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾

  • فعل أمر فعل طلبٍ ودعاء

    ﴿رَبِّ اغْفِرْ لِي﴾

  • لام الأمر لام الدعاء

    ﴿لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ﴾

  • لا الناهية حرف دعاء

    ﴿رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا﴾

  • حرف زائد حرف صلةٍ مؤكِّدٍ

    ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾

  • الفَضَلات المُتمِّمات

    ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾

«وينبغي أن يجتنِبَ المُعْرِبُ أن يقول في حرفٍ في كتاب الله تعالى: إنه زائدٌ؛ لأنه يسبق إلى الأذهان أنَّ الزائدَ هو الذي لا معنى له، وكلامُه سبحانه مُنزَّهٌ عن ذلك.»
ابن هشام الأنصاري، مغني اللبيب