- أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ يَقُول: خلق الْحبّ والنوى
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: يفلق الْحبّ والنوى عَن النَّبَات
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: الشقان اللَّذَان فيهمَا
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: الشق الَّذِي فِي النواة وَالْحِنْطَة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: فالق الْحبَّة عَن السنبلة وفالق النواة عَن النَّخْلَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ
وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: يفلق الْحبّ والنوى عَن النَّبَات
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: الشقان اللَّذَان فيهمَا
وَأخرج سعيد بن مَنْصُور وَابْن الْمُنْذر عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: الشق الَّذِي فِي النواة وَالْحِنْطَة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله ﴿فالق الْحبّ والنوى﴾ قَالَ: فالق الْحبَّة عَن السنبلة وفالق النواة عَن النَّخْلَة
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن أبي مَالك رَضِي الله عَنهُ
— 324 —
فِي قَوْله ﴿يخرج الْحَيّ من الْمَيِّت﴾ قَالَ: النَّخْلَة من النواة والسنبلة من الْحبَّة ﴿ومخرج الْمَيِّت من الْحَيّ﴾ قَالَ: النواة من النَّخْلَة والحبة من السنبلة
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ﴿يخرج الْحَيّ من الْمَيِّت ومخرج الْمَيِّت من الْحَيّ﴾ قَالَ: النَّاس الْأَحْيَاء من النطف والنطفة ميتَة تخرج من النَّاس الْأَحْيَاء وَمن الْأَنْعَام والنبات كَذَلِك أَيْضا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿فَأنى تؤفكون﴾ قَالَ: كَيفَ تكذبون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن فِي قَوْله ﴿فَأنى تؤفكون﴾ قَالَ: أَنى تصرفون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله ﴿فَأنى تؤفكون﴾ قَالَ: كَيفَ تضل عقولكم عَن هَذَا
- الْآيَة (٩٦)
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله ﴿يخرج الْحَيّ من الْمَيِّت ومخرج الْمَيِّت من الْحَيّ﴾ قَالَ: النَّاس الْأَحْيَاء من النطف والنطفة ميتَة تخرج من النَّاس الْأَحْيَاء وَمن الْأَنْعَام والنبات كَذَلِك أَيْضا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله ﴿فَأنى تؤفكون﴾ قَالَ: كَيفَ تكذبون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن الْحسن فِي قَوْله ﴿فَأنى تؤفكون﴾ قَالَ: أَنى تصرفون
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله ﴿فَأنى تؤفكون﴾ قَالَ: كَيفَ تضل عقولكم عَن هَذَا
- الْآيَة (٩٦)
— 325 —