السؤال

ما معنى: {لا يستحسرون} في قول الله -جل وعلا-: {لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ} [الأنبياء: 19]؟ 


الإجابة

معنى {لا يستحسرون} كما قال أهل العلم: أي لا ينقطعون عما هم فيه من العبادة، ويفسر ذلك ما أخرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: «لا يزال يستجاب للعبد، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: يقول: قد دعوت وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء» [مسلم: 2735]، فالاستحسار هو الانقطاع والترك، يقال: استحْسَرَت الدابة، إذا أعيت وانقطعت عن متابعة المسير.

آية ذات علاقة

﴿ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ

سورة الأنبياء — الآية 19

فتاوى مشابهة

(وكانوا لنا خاشعين) هل الخشوع من أسباب إجابة الدعاء؟

عبد الله العواجي

لماذا قال نوح رب اغفر لي وللمؤمنين و(المؤمنات )..مع أن النساء لا يذكرن عادة لأنهن داخلات في صيغة المذكر؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

في قوله تعالى: ﴿رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء﴾ لِمَ لم يقل رب اجعلني مقيم الصلاة وذريتي، ليدعو لجميع الذرية؟

محمد الربيعة

هل يجوز الدعاء للأبناء بقول اللهم اصنعهم على عينك اهتداء بقول الله (ولتصنع على عيني)(فإنك بأعيننا)؟ ج: يجوز؛ لأن المعنى: اللهم اجعلهم تحت رعايتك وحفظك. وهل يجوز قول اللهم احفظهم بعينك التي لاتنام؟

عبد الرحمن الأهدل

في الآيتين ١٢ و ١٣ من سورة المجادلة لم قال في الأولى (صدقة) وفي الثانية (صدقات)؟

عبد الرحمن بن معاضة الشهري

في سورة البقرة، آيات الصوم من ١٨٣ إلى ١٨٥، وأتت بعدها "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب" هل أفهم أن الله أقرب للعبد عندما يسأله في شهر الصيام من غيره من الشهور، وأنه يجب على العبد إكثار الدعاء في الشهر الفضيل؟

تركي بن سليمان النشوان

ما أَسْبَابُ السَّعادة؟

عبد الكريم الخضير

يقول السائل: يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة)) فما هو العلاج الناجع لضعف اليقين والقطع بالإجابة حال الدعاء؟! المسلم مأمور بالدعاء، والدعاء سبب قد يقترن به ما يحقق الإجابة، وقد يقترن به المانع من قبول الدعوة والإجا...

عبد الكريم الخضير

ما أسباب إجابة الدعاء؟

أيمن الشعبان

حكم الدعاء بمقصد الدنيوي فقط ؟؟