هل قاعدة لا ثواب الا بنية قاعدة كلية مضردة أم ان الأعمال التي رتب عليها الشرع ثواب مخصوص يحصل ولم يستحضر فاعله هذا الثواب وهل يفهم من حديث في بضع أحدكم صدقة أن بعض الأعمال يحصل ؟
