هل في القرآن فاضل ومفضول؟ في القرآن فاضل ومفضول، وإن كان المتكلم بالجميع هو الله –عز وجل-، لكن نظرًا لموضوع الكلام فإنه يتفاوت، فالآيات أو السور التي تتحدث عن الله -جل وعلا- أفضل من الآيات التي تتحدث عن الأحكام، والآيات التي تتحدث عن العقائد أفضل من...

هل في القرآن فاضل ومفضول؟ في القرآن فاضل ومفضول، وإن كان المتكلم بالجميع هو الله –عز وجل-، لكن نظرًا لموضوع الكلام فإنه يتفاوت، فالآيات أو السور التي تتحدث عن الله -جل وعلا- أفضل من الآيات التي تتحدث عن الأحكام، والآيات التي تتحدث عن العقائد أفضل من الآيات التي تتحدث في الأحكام وهكذا، وفضلًا عن كون السورة تتحدث في قصة رجل كافر كـ{تَبَّتْ} [المسد: 1]. وقد جاء في فضل {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1]، أنها تعدِل ثلث القرآن، وجاء فضلٌ في آية الكرسي، وفضل في سورة الفاتحة، وغير ذلك من السور والآيات التي جاءت في فضلها نصوص، ولا يعني هذا تنقص بعض السور أو قلة الأجر في قراءتها، فسورة {تَبَّتْ} في كل حرف منها عشر حسنات كغيرها من السور، لكن لا تعدل ثلث القرآن مثل {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. ويقال مثل هذا في التفضيل بين الأنبياء، يقول الله -جل وعلا-: {تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ} [البقرة: 253]، والنبي –صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا تخيروني على موسى» [البخاري: 2411]، ويقول –صلى الله عليه وسلم-: «لا تخيروا بين الأنبياء» [البخاري: 2412]، ويقول –صلى الله عليه وسلم-:«لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى» [البخاري: 3395]. فمتى يُمنع التفضيل سواء كان في الآيات أو بين الرسل؟