السؤال
قال تعالى: {حسبنا الله ونعم الوكيل} وقال: {حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون} ما المقصود في الآيتين؟
الإجابة
معنى حسبنا الله: الله كافينا :فالحسب هو الكافي أو الكفاية والله عز وجل بقدرته وعظمته وجلاله يكفي العبد من كل ما أهمه وأخافه.
أما معنى: ونعم الوكيل: أمدح من هو قيم على أمور عباده وقائم على مصالحهم فمن توكل على الله كفاه. ومن التجأ إليه بصدق لم يخب ظنه
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (حسبنا) أي: كافينا في مهماتنا وملمتنا (ونعم الوكيل) إنه نعم الكافي جل وعلا
عبد الله العواجي
موقع تدارس القرآن الكريم
آية ذات علاقة
﴿ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴾
سورة آل عمران — الآية 173
فتاوى مشابهة
قال الله تعالى: { وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ }. لماذا خُصت "البقرة" دون غيرها من سائر الحيوانات ؟
أتمنى أن أتخلص من ذنب الغيبة ولكن لا استطيع؟
مشاري الخراز
مشاري الخراز
﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ٢٨ (الرعد: ٢٨) فإن قال قائل: أليس الله تعالى قال: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُ...
أبو المظفر السمعاني
أبو المظفر السمعاني
(يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا) ما السر في ذكر اسم الله (الرحمن) هنا بعد ذكر العذاب؟
عبد الله العواجي
عبد الله العواجي
في قوله تعالى : (وغرهم بالله الغرور ) ما غرهم بالله ؟
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
قوله تعالى : ( وما ينطق عن الهوى* إن هو إلا وحيٌّ يوحى) هل هذا منطبق على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أم للقرآن فقط؟
عبد الرحمن الأهدل
عبد الرحمن الأهدل
ما الحكمة في ورود (ومن قتل مؤمنا خطأ) بالفعل الماضي (ومن يقتل مؤمنا متعمدا) بالفعل المضارع؟
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
يقول تعالى (رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا) فكيف يكون المؤمن فتنة للكافر؟
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
قوله تعالى "وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس"هل كان إبليس ملك؟
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
قال الله تعالى (وَإِذَا رأيت ثَمَّ رأيت نعيماً وملكاً كبيرا) هل ثَمَّ تفيد الترتيب ولماذا جاءت بالفتح ؟
عبد الرحمن بن معاضة الشهري
عبد الرحمن بن معاضة الشهري