---
title: "تفسير سورة الفاتحة - التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/1/book/27784.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/1/book/27784"
surah_id: "1"
book_id: "27784"
book_name: "التبيان في تفسير غريب القرآن"
author: "ابن الهائم"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الفاتحة - التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/1/book/27784)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الفاتحة - التبيان في تفسير غريب القرآن - ابن الهائم — https://quranpedia.net/surah/1/1/book/27784*.

Tafsir of Surah الفاتحة from "التبيان في تفسير غريب القرآن" by ابن الهائم.

### الآية 1:1

> بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ [1:1]

" بسم الله " اختصار المعنى أبدأ بسم الله أو بدأت بسم الله - زه - أو باسم الله أبدأ أو ابتدأت أو ابتدائي أو أتلو أو ما شئت. 
 " الرحمن " ذي الرحمة ولا يوصف به غير الله. 
 " الرحيم " الراحم - زه - وهي صفة تظهر في القلب، وهي هنا إرادة الحنين بالعباد. وقيل الإنعام على المحتاج.

### الآية 1:2

> ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ [1:2]

" الحمد " الثناء بالجميل على جهة التفضيل. 
 " رب " الرب : السيد والمالك وزوج المرأة - زه - والمصلح والمربي والملك والمعبود، ولا يستعمل معرفا بأل إلا معه تعالى. 
 " العالمين " : أصناف الخلق، كل صنف منهم عالم - زه - والمشهور أنه جمع عالم، وقيل اسم جمع.

### الآية 1:3

> ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ [1:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 1:4

> مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ [1:4]

" الدين " : الجزاء ويأتي بمعنى العادة والطاعة والحساب وما يتدين به من الإسلام وغيره والسلطان - زه - ولغير ذلك.

### الآية 1:5

> إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ [1:5]

" نعبد " بمعنى نتذلل، والتذلل تفسيره : الطاعة مع الخضوع. قال ابن عيسى : خضوع ليس فوقه خضوع. 
 " نستعين " نطلب المعونة، وهي الزيادة على القوة بما يسهل الوصول إلى البغية.

### الآية 1:6

> ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ [1:6]

" اهدنا " أرشدنا - زه - وقيل ثبتنا على المنهاج الواضح، وقيل غير ذلك. والهداية : الدلالة، قال ابن عيسى : الدلالة على طريق الحق. 
 " الصراط المستقيم " الطريق الواضح وهو الإسلام - زه – وقيل : القرآن، وقيل : محمد عليه الصلاة والسلام، وقيل غير ذلك.

### الآية 1:7

> صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ [1:7]

" أنعمت عليهم " الإنعام : النفع الذي يستحق به الشكر، وأصله من النعمة وهي اللين والخفض والدعة ولين العيش ورفاهيته. والمنعم عليهم : الأنبياء أو الملائكة أو المؤمنون أو النبي عليه الصلاة والسلام وأصحابه أو موسى وعيسى عليهما الصلاة والسلام قبل النبي، أنعم الله عليهم، أو المشار إليهم في سورة النساء بقوله ( أولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين ) الآية أقوال.. 
 " المغضوب عليهم " اليهود، " الضالين " النصارى - زه – وقيل : المغضوب عليهم المشركون، والضالون المنافقون، وقيل : المغضوب عليهم اليهود والنصارى، والضالون سائر الكفار، وقيل غير ذلك. 
الغضب لغة الشدة وحقيقته غليان دم القلب إمعانا في التشفي، وهو في صفة الله تعالى إرادة الانتقام أو معاملة الغاضب عليه ؛ لأن غضب عليه أوجب الله أعلاه في كتابه أقوال. 
 " ولا الضالين " الضلال نقيض الهدى وأصله من الضياع.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/1.md)
- [كل تفاسير سورة الفاتحة
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/1.md)
- [ترجمات سورة الفاتحة
](https://quranpedia.net/translations/1.md)
- [صفحة الكتاب: التبيان في تفسير غريب القرآن](https://quranpedia.net/book/27784.md)
- [المؤلف: ابن الهائم](https://quranpedia.net/person/13171.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/1/book/27784) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.