---
title: "تفسير سورة يونس - تفسير القرآن - الصنعاني"
url: "https://quranpedia.net/index.php/surah/1/10/book/27770.md"
canonical: "https://quranpedia.net/index.php/surah/1/10/book/27770"
surah_id: "10"
book_id: "27770"
book_name: "تفسير القرآن"
author: "الصنعاني"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة يونس - تفسير القرآن - الصنعاني

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/index.php/surah/1/10/book/27770)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة يونس - تفسير القرآن - الصنعاني — https://quranpedia.net/index.php/surah/1/10/book/27770*.

Tafsir of Surah يونس from "تفسير القرآن" by الصنعاني.

### الآية 10:1

> الٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡحَكِيمِ [10:1]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:2

> أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنۡ أَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ رَجُلࣲ مِّنۡهُمۡ أَنۡ أَنذِرِ ٱلنَّاسَ وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنَّ لَهُمۡ قَدَمَ صِدۡقٍ عِندَ رَبِّهِمۡۗ قَالَ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِنَّ هَٰذَا لَسَٰحِرࣱ مُّبِينٌ [10:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:3

> إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامࣲ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ إِذۡنِهِۦۚ ذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡ فَٱعۡبُدُوهُۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ [10:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:4

> إِلَيۡهِ مَرۡجِعُكُمۡ جَمِيعࣰاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقًّاۚ إِنَّهُۥ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ بِٱلۡقِسۡطِۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمۡ شَرَابࣱ مِّنۡ حَمِيمࣲ وَعَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ [10:4]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:5

> هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ ٱلشَّمۡسَ ضِيَآءࣰ وَٱلۡقَمَرَ نُورࣰا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعۡلَمُواْ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلۡحِسَابَۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلۡحَقِّۚ يُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمࣲ يَعۡلَمُونَ [10:5]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:6

> إِنَّ فِي ٱخۡتِلَٰفِ ٱلَّيۡلِ وَٱلنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَأٓيَٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ يَتَّقُونَ [10:6]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:7

> إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُواْ بِٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَٱطۡمَأَنُّواْ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمۡ عَنۡ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ [10:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:8

> أُوْلَٰٓئِكَ مَأۡوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ [10:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:9

> إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ يَهۡدِيهِمۡ رَبُّهُم بِإِيمَٰنِهِمۡۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمُ ٱلۡأَنۡهَٰرُ فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ [10:9]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:10

> دَعۡوَىٰهُمۡ فِيهَا سُبۡحَٰنَكَ ٱللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمۡ فِيهَا سَلَٰمࣱۚ وَءَاخِرُ دَعۡوَىٰهُمۡ أَنِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ [10:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:11

> ۞ وَلَوۡ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسۡتِعۡجَالَهُم بِٱلۡخَيۡرِ لَقُضِيَ إِلَيۡهِمۡ أَجَلُهُمۡۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا فِي طُغۡيَٰنِهِمۡ يَعۡمَهُونَ [10:11]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:12

> وَإِذَا مَسَّ ٱلۡإِنسَٰنَ ٱلضُّرُّ دَعَانَا لِجَنۢبِهِۦٓ أَوۡ قَاعِدًا أَوۡ قَآئِمࣰا فَلَمَّا كَشَفۡنَا عَنۡهُ ضُرَّهُۥ مَرَّ كَأَن لَّمۡ يَدۡعُنَآ إِلَىٰ ضُرࣲّ مَّسَّهُۥۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡمُسۡرِفِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ [10:12]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:13

> وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا ٱلۡقُرُونَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَمَّا ظَلَمُواْ وَجَآءَتۡهُمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ [10:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:14

> ثُمَّ جَعَلۡنَٰكُمۡ خَلَٰٓئِفَ فِي ٱلۡأَرۡضِ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ لِنَنظُرَ كَيۡفَ تَعۡمَلُونَ [10:14]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:15

> وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتࣲ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرۡجُونَ لِقَآءَنَا ٱئۡتِ بِقُرۡءَانٍ غَيۡرِ هَٰذَآ أَوۡ بَدِّلۡهُۚ قُلۡ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلۡقَآيِٕ نَفۡسِيٓۖ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَيَّۖ إِنِّيٓ أَخَافُ إِنۡ عَصَيۡتُ رَبِّي عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمࣲ [10:15]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:16

> قُل لَّوۡ شَآءَ ٱللَّهُ مَا تَلَوۡتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ وَلَآ أَدۡرَىٰكُم بِهِۦۖ فَقَدۡ لَبِثۡتُ فِيكُمۡ عُمُرࣰا مِّن قَبۡلِهِۦٓۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ [10:16]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:17

> فَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّنِ ٱفۡتَرَىٰ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا أَوۡ كَذَّبَ بِـَٔايَٰتِهِۦٓۚ إِنَّهُۥ لَا يُفۡلِحُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ [10:17]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:18

> وَيَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمۡ وَلَا يَنفَعُهُمۡ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِۚ قُلۡ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشۡرِكُونَ [10:18]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:19

> وَمَا كَانَ ٱلنَّاسُ إِلَّآ أُمَّةࣰ وَٰحِدَةࣰ فَٱخۡتَلَفُواْۚ وَلَوۡلَا كَلِمَةࣱ سَبَقَتۡ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيۡنَهُمۡ فِيمَا فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ [10:19]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:20

> وَيَقُولُونَ لَوۡلَآ أُنزِلَ عَلَيۡهِ ءَايَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦۖ فَقُلۡ إِنَّمَا ٱلۡغَيۡبُ لِلَّهِ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ [10:20]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:21

> وَإِذَآ أَذَقۡنَا ٱلنَّاسَ رَحۡمَةࣰ مِّنۢ بَعۡدِ ضَرَّآءَ مَسَّتۡهُمۡ إِذَا لَهُم مَّكۡرࣱ فِيٓ ءَايَاتِنَاۚ قُلِ ٱللَّهُ أَسۡرَعُ مَكۡرًاۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكۡتُبُونَ مَا تَمۡكُرُونَ [10:21]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:22

> هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحࣲ طَيِّبَةࣲ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفࣱ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانࣲ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ [10:22]

بسم الله الرحمن الرحيم

عبد الرزاق[(١)](#foonote-١٧٠٢٩-١) عن معمر في قوله تعالى :﴿مخلصين له الدين﴾ قال : إذا مسهم الضر في البحر أخلصوا لله الدعاء[(٢)](#foonote-١٧٠٢٩-٢). 
عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة في قوله تعالى :﴿دعوا الله مخلصين له الدين﴾ قال : هيا شرا هيا، قال : سفيان تفسيره يا حي يا قيوم. 
١ في (م) أخبرنا محمد بن عبد السلام قال: نا سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله: ﴿مخلصين له الدين﴾..
٢ في (م) النية..

### الآية 10:23

> فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ يَبۡغُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ بِغَيۡرِ ٱلۡحَقِّۗ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡيُكُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُكُمۡ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ [10:23]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:24

> إِنَّمَا مَثَلُ ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا كَمَآءٍ أَنزَلۡنَٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخۡتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلۡأَرۡضِ مِمَّا يَأۡكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلۡأَنۡعَٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلۡأَرۡضُ زُخۡرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتۡ وَظَنَّ أَهۡلُهَآ أَنَّهُمۡ قَٰدِرُونَ عَلَيۡهَآ أَتَىٰهَآ أَمۡرُنَا لَيۡلًا أَوۡ نَهَارࣰا فَجَعَلۡنَٰهَا حَصِيدࣰا كَأَن لَّمۡ تَغۡنَ بِٱلۡأَمۡسِۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلۡأٓيَٰتِ لِقَوۡمࣲ يَتَفَكَّرُونَ [10:24]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿وازينت﴾ قال : أنبتت وحسنت. 
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿كأن لم تغن بالأمس﴾ قال : كأن لم تنعم بالأمس.

### الآية 10:25

> وَٱللَّهُ يَدۡعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَٰمِ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَٰطࣲ مُّسۡتَقِيمࣲ [10:25]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿والله يدعوا إلى دار السلام﴾ قال : الله هو السلام، والدار : الجنة. 
عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : قيل لي : لتنم عينك وليعقل قلبك ولتسمع أذنك، فنامت عيني وعقل قلبي وسمعت أذناي، ثم قيل لي : سيد ابنتي دارا، وصنع مأدبة، وأرسل داعيا، فمن أجاب الداعي دخل الدار، وأكل من المأدبة، ورضي عنه السيد، ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار، ولم يأكل من المأدبة، ولم يرض عنه السيد، فالله السيد، والدار الإسلام، والمأدبة الجنة، والداعي محمد عليه السلام[(١)](#foonote-١٧٠٣١-١).

١ رواه البخاري في كتاب الاعتصام ج ٨ ص ١٣٩. مع اختلاف في السياق واللفظ والترمذي الأمثال ج ٤ ص ٢٢٣.
 والدارمي في المقدمة ج ١ ص ٧..

### الآية 10:26

> ۞ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ ٱلۡحُسۡنَىٰ وَزِيَادَةࣱۖ وَلَا يَرۡهَقُ وُجُوهَهُمۡ قَتَرࣱ وَلَا ذِلَّةٌۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ [10:26]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿للذين أحسنوا الحسنى وزيادة﴾ قال : الحسنى : الجنة، والزيادة : فيما بلغنا النظر إلى وجه الله. 
عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : الحسنى : الجنة، والزيادة : النظر إلى وجه الله.

### الآية 10:27

> وَٱلَّذِينَ كَسَبُواْ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةِۭ بِمِثۡلِهَا وَتَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنۡ عَاصِمࣲۖ كَأَنَّمَآ أُغۡشِيَتۡ وُجُوهُهُمۡ قِطَعࣰا مِّنَ ٱلَّيۡلِ مُظۡلِمًاۚ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ [10:27]

عبد الرزاق عن معمر عن عوف عن أبي رجاء[(١)](#foonote-١٧٠٣٣-١) العطاردي عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فلا أدري أقال في المنام أم لا، وكان منامه وحيا رأيت كأن رجلا شق أحد شدقيه حتى[(٢)](#foonote-١٧٠٣٣-٢) سقط لحيه، ويتحول إلى الشق الآخر فيشقه ويلتئم هذا، ثم يعود إليه أيضا فيشقه، فقلت من هذا ؟ قال : هو الذي يكذب الكذبة تطير في الآفاق. قال : رأيت رجلا يرضخ رأسه بحجر، فكلما رضخ رضخة ثأت[(٣)](#foonote-١٧٠٣٣-٣) الحجر أو تدأت[(٤)](#foonote-١٧٠٣٣-٤)، ثم يعود رأسه فيرضخ قال : فقلت من هذا ؟ قيل كان ينام عن الصلاة، ولا يصلي من الليل شيئا[(٥)](#foonote-١٧٠٣٣-٥). 
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال : حدثني عبد الرحمن بن البيلقاني، قال : ما من ليلة إلا ينزل ربكم إلى السماء الدنيا، وما من سماء إلا وله فيها كرسي، فإذا نزل إلى سماء خر أهلها سجودا، حتى يرفع، فإذا أتى إلى السماء الدنيا تأططت[(٦)](#foonote-١٧٠٣٣-٦)، وترعدت[(٧)](#foonote-١٧٠٣٣-٧) من خشية الله، وهو باسط يديه يقول : من يدعني أجبته، ومن يتوب[(٨)](#foonote-١٧٠٣٣-٨) إلي أتوب عليه، ومن يستغفرني فأغفر له ومن يسألني فأعطيه، ومن يقرض غير عدوم ولا ظلوم. 
عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق الهمداني[(٩)](#foonote-١٧٠٣٣-٩) عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
 " إن الله تبارك وتعالى يمهل حتى إذا كان ثلث الليل الآخر نزل إلى هذه السماء فنادى يقول : هل من مذنب يتوب ؟ هل من يستغفر ؟ هل من داع ؟ هل من سائل ؟ إلى الفجر " [(١٠)](#foonote-١٧٠٣٣-١٠). 
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى : قطعا من اليل مظلما قال : ظلمة من الليل.

١ في (م) عن أبي أوفى..
٢ في (م) حتى ينفك لحيه..
٣ معنى ثأت: في لسان العرب (الثأي: الإفساد، وقيل هي الجراحات والقتل ونحوه من الإفساد)..
٤ معنى تأدت: في لسان العرب (الدأي الفقار ما بين الكفتين) والمعنى أصابت الحجر منه هذا الموضع..
٥ رواه البخاري في الجنائز ج ٢ ص ١٠٤. في حديث طويل مع اختلاف في الألفاظ وأحمد ج ٥ ص ٨، ٩، ١٤..
٦ معنى تأططت: أي صوتت، وأصل الأطيط صوت الأقتاب..
٧ في (م) وتزعزعت..
٨ في (م) من يتب إلي أتب عليه. والوجهان جائزان الجزم على أن (من) شرطية وعدم الجزم على أن (من) موصولة..
٩ كلمة (الهمداني) من ق)..
١٠ رواه البخاري في الدعوات: ج ٧ ص ١٤٩ باختصار. والتوحيد ج ٨ ص ١٩٧.
 ومسام في صلاة المسافرين ج ٢ ص ١٧٦ مختصرا وقريبا من لفظ البخاري.
 والترمذي في الدعوات: ج ٥ ص ١٨٨ قريبا من لفظ الشيخين.
 وأبو داود ج ٧ ص ١٢٢..

### الآية 10:28

> وَيَوۡمَ نَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعࣰا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشۡرَكُواْ مَكَانَكُمۡ أَنتُمۡ وَشُرَكَآؤُكُمۡۚ فَزَيَّلۡنَا بَيۡنَهُمۡۖ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمۡ إِيَّانَا تَعۡبُدُونَ [10:28]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:29

> فَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدَۢا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمۡ إِن كُنَّا عَنۡ عِبَادَتِكُمۡ لَغَٰفِلِينَ [10:29]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:30

> هُنَالِكَ تَبۡلُواْ كُلُّ نَفۡسࣲ مَّآ أَسۡلَفَتۡۚ وَرُدُّوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ مَوۡلَىٰهُمُ ٱلۡحَقِّۖ وَضَلَّ عَنۡهُم مَّا كَانُواْ يَفۡتَرُونَ [10:30]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:31

> قُلۡ مَن يَرۡزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ أَمَّن يَمۡلِكُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَمَن يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَيُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتَ مِنَ ٱلۡحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَۚ فَسَيَقُولُونَ ٱللَّهُۚ فَقُلۡ أَفَلَا تَتَّقُونَ [10:31]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:32

> فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَاذَا بَعۡدَ ٱلۡحَقِّ إِلَّا ٱلضَّلَٰلُۖ فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ [10:32]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:33

> كَذَٰلِكَ حَقَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى ٱلَّذِينَ فَسَقُوٓاْ أَنَّهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ [10:33]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:34

> قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥۚ قُلِ ٱللَّهُ يَبۡدَؤُاْ ٱلۡخَلۡقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥۖ فَأَنَّىٰ تُؤۡفَكُونَ [10:34]

عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى :﴿فأنى تؤفكون﴾ قال : أنى تصرفون.

### الآية 10:35

> قُلۡ هَلۡ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّۚ قُلِ ٱللَّهُ يَهۡدِي لِلۡحَقِّۗ أَفَمَن يَهۡدِيٓ إِلَى ٱلۡحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّيٓ إِلَّآ أَن يُهۡدَىٰۖ فَمَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ [10:35]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:36

> وَمَا يَتَّبِعُ أَكۡثَرُهُمۡ إِلَّا ظَنًّاۚ إِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـًٔاۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ [10:36]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:37

> وَمَا كَانَ هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن يُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِن تَصۡدِيقَ ٱلَّذِي بَيۡنَ يَدَيۡهِ وَتَفۡصِيلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا رَيۡبَ فِيهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ [10:37]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:38

> أَمۡ يَقُولُونَ ٱفۡتَرَىٰهُۖ قُلۡ فَأۡتُواْ بِسُورَةࣲ مِّثۡلِهِۦ وَٱدۡعُواْ مَنِ ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ [10:38]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:39

> بَلۡ كَذَّبُواْ بِمَا لَمۡ يُحِيطُواْ بِعِلۡمِهِۦ وَلَمَّا يَأۡتِهِمۡ تَأۡوِيلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلظَّٰلِمِينَ [10:39]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:40

> وَمِنۡهُم مَّن يُؤۡمِنُ بِهِۦ وَمِنۡهُم مَّن لَّا يُؤۡمِنُ بِهِۦۚ وَرَبُّكَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُفۡسِدِينَ [10:40]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:41

> وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمۡ عَمَلُكُمۡۖ أَنتُم بَرِيٓـُٔونَ مِمَّآ أَعۡمَلُ وَأَنَا۠ بَرِيٓءࣱ مِّمَّا تَعۡمَلُونَ [10:41]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:42

> وَمِنۡهُم مَّن يَسۡتَمِعُونَ إِلَيۡكَۚ أَفَأَنتَ تُسۡمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوۡ كَانُواْ لَا يَعۡقِلُونَ [10:42]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:43

> وَمِنۡهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيۡكَۚ أَفَأَنتَ تَهۡدِي ٱلۡعُمۡيَ وَلَوۡ كَانُواْ لَا يُبۡصِرُونَ [10:43]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:44

> إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَظۡلِمُ ٱلنَّاسَ شَيۡـࣰٔا وَلَٰكِنَّ ٱلنَّاسَ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ [10:44]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:45

> وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ كَأَن لَّمۡ يَلۡبَثُوٓاْ إِلَّا سَاعَةࣰ مِّنَ ٱلنَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيۡنَهُمۡۚ قَدۡ خَسِرَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِلِقَآءِ ٱللَّهِ وَمَا كَانُواْ مُهۡتَدِينَ [10:45]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:46

> وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعۡضَ ٱلَّذِي نَعِدُهُمۡ أَوۡ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ ثُمَّ ٱللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفۡعَلُونَ [10:46]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:47

> وَلِكُلِّ أُمَّةࣲ رَّسُولࣱۖ فَإِذَا جَآءَ رَسُولُهُمۡ قُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ [10:47]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:48

> وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ [10:48]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:49

> قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِي ضَرࣰّا وَلَا نَفۡعًا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌۚ إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمۡ فَلَا يَسۡتَـٔۡخِرُونَ سَاعَةࣰ وَلَا يَسۡتَقۡدِمُونَ [10:49]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:50

> قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَتَىٰكُمۡ عَذَابُهُۥ بَيَٰتًا أَوۡ نَهَارࣰا مَّاذَا يَسۡتَعۡجِلُ مِنۡهُ ٱلۡمُجۡرِمُونَ [10:50]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:51

> أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ ءَامَنتُم بِهِۦٓۚ ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ كُنتُم بِهِۦ تَسۡتَعۡجِلُونَ [10:51]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:52

> ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذُوقُواْ عَذَابَ ٱلۡخُلۡدِ هَلۡ تُجۡزَوۡنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمۡ تَكۡسِبُونَ [10:52]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:53

> ۞ وَيَسۡتَنۢبِـُٔونَكَ أَحَقٌّ هُوَۖ قُلۡ إِي وَرَبِّيٓ إِنَّهُۥ لَحَقࣱّۖ وَمَآ أَنتُم بِمُعۡجِزِينَ [10:53]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:54

> وَلَوۡ أَنَّ لِكُلِّ نَفۡسࣲ ظَلَمَتۡ مَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لَٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ وَأَسَرُّواْ ٱلنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ٱلۡعَذَابَۖ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡقِسۡطِ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ [10:54]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:55

> أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۗ أَلَآ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ [10:55]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:56

> هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُ وَإِلَيۡهِ تُرۡجَعُونَ [10:56]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:57

> يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءࣱ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدࣰى وَرَحۡمَةࣱ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ [10:57]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:58

> قُلۡ بِفَضۡلِ ٱللَّهِ وَبِرَحۡمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلۡيَفۡرَحُواْ هُوَ خَيۡرࣱ مِّمَّا يَجۡمَعُونَ [10:58]

عبد الرزاق عن الحسن[(١)](#foonote-١٧٠٣٥-١) في قوله تعالى :﴿قل بفضل الله وبرحمته﴾ قال : فضله الإسلام، ورحمته القرآن.

١ في (م) عن قتادة بدل (الحسن)، وما في الطبري يؤيد ما أثبتناه..

### الآية 10:59

> قُلۡ أَرَءَيۡتُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ لَكُم مِّن رِّزۡقࣲ فَجَعَلۡتُم مِّنۡهُ حَرَامࣰا وَحَلَٰلࣰا قُلۡ ءَآللَّهُ أَذِنَ لَكُمۡۖ أَمۡ عَلَى ٱللَّهِ تَفۡتَرُونَ [10:59]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:60

> وَمَا ظَنُّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَذُو فَضۡلٍ عَلَى ٱلنَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَشۡكُرُونَ [10:60]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:61

> وَمَا تَكُونُ فِي شَأۡنࣲ وَمَا تَتۡلُواْ مِنۡهُ مِن قُرۡءَانࣲ وَلَا تَعۡمَلُونَ مِنۡ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيۡكُمۡ شُهُودًا إِذۡ تُفِيضُونَ فِيهِۚ وَمَا يَعۡزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثۡقَالِ ذَرَّةࣲ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِي ٱلسَّمَآءِ وَلَآ أَصۡغَرَ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكۡبَرَ إِلَّا فِي كِتَٰبࣲ مُّبِينٍ [10:61]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:62

> أَلَآ إِنَّ أَوۡلِيَآءَ ٱللَّهِ لَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ [10:62]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:63

> ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ [10:63]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:64

> لَهُمُ ٱلۡبُشۡرَىٰ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِۚ لَا تَبۡدِيلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ [10:64]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله :﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾ قال : البشارة عند الموت، قال : معمر، وقال الزهري : البشارة عند الموت. 
عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم :﴿لهم البشرى في الحياة الدنيا﴾ قال : الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو ترى له[(١)](#foonote-١٧٠٣٦-١).

١ رواه البخاري في التعبير ج ٨ ص ٦٩ بلفظ مختلف.
 والترمذي في الرؤيا ج ٣ ص ٣٦٤. والدارمي في الرؤيا ج ٢ ص ١٢٣.
 واحمد ج ٢ ص ٢٦٩، ج ٥ ص ٣٠٩..

### الآية 10:65

> وَلَا يَحۡزُنكَ قَوۡلُهُمۡۘ إِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًاۚ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ [10:65]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:66

> أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَآءَۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا يَخۡرُصُونَ [10:66]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:67

> هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلَّيۡلَ لِتَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ يَسۡمَعُونَ [10:67]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:68

> قَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدࣰاۗ سُبۡحَٰنَهُۥۖ هُوَ ٱلۡغَنِيُّۖ لَهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۚ إِنۡ عِندَكُم مِّن سُلۡطَٰنِۭ بِهَٰذَآۚ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ [10:68]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:69

> قُلۡ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَفۡتَرُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ لَا يُفۡلِحُونَ [10:69]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:70

> مَتَٰعࣱ فِي ٱلدُّنۡيَا ثُمَّ إِلَيۡنَا مَرۡجِعُهُمۡ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ ٱلۡعَذَابَ ٱلشَّدِيدَ بِمَا كَانُواْ يَكۡفُرُونَ [10:70]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:71

> ۞ وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ نُوحٍ إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦ يَٰقَوۡمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيۡكُم مَّقَامِي وَتَذۡكِيرِي بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡتُ فَأَجۡمِعُوٓاْ أَمۡرَكُمۡ وَشُرَكَآءَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُنۡ أَمۡرُكُمۡ عَلَيۡكُمۡ غُمَّةࣰ ثُمَّ ٱقۡضُوٓاْ إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُونِ [10:71]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ثم لا يكن أمركم عليكم غمة﴾ قال : لا يكبر أمركم عليكم، ثم اقضوا ما أنتم قاضون.

### الآية 10:72

> فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَمَا سَأَلۡتُكُم مِّنۡ أَجۡرٍۖ إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ [10:72]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:73

> فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيۡنَٰهُ وَمَن مَّعَهُۥ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَعَلۡنَٰهُمۡ خَلَٰٓئِفَ وَأَغۡرَقۡنَا ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَاۖ فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ [10:73]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:74

> ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِۦ رُسُلًا إِلَىٰ قَوۡمِهِمۡ فَجَآءُوهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانُواْ لِيُؤۡمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ بِهِۦ مِن قَبۡلُۚ كَذَٰلِكَ نَطۡبَعُ عَلَىٰ قُلُوبِ ٱلۡمُعۡتَدِينَ [10:74]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:75

> ثُمَّ بَعَثۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِم مُّوسَىٰ وَهَٰرُونَ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِۦ بِـَٔايَٰتِنَا فَٱسۡتَكۡبَرُواْ وَكَانُواْ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِينَ [10:75]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:76

> فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلۡحَقُّ مِنۡ عِندِنَا قَالُوٓاْ إِنَّ هَٰذَا لَسِحۡرࣱ مُّبِينࣱ [10:76]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:77

> قَالَ مُوسَىٰٓ أَتَقُولُونَ لِلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَكُمۡۖ أَسِحۡرٌ هَٰذَا وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّٰحِرُونَ [10:77]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:78

> قَالُوٓاْ أَجِئۡتَنَا لِتَلۡفِتَنَا عَمَّا وَجَدۡنَا عَلَيۡهِ ءَابَآءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَمَا نَحۡنُ لَكُمَا بِمُؤۡمِنِينَ [10:78]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:79

> وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ٱئۡتُونِي بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمࣲ [10:79]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:80

> فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلۡقُواْ مَآ أَنتُم مُّلۡقُونَ [10:80]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:81

> فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ [10:81]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:82

> وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ [10:82]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:83

> فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَىٰٓ إِلَّا ذُرِّيَّةࣱ مِّن قَوۡمِهِۦ عَلَىٰ خَوۡفࣲ مِّن فِرۡعَوۡنَ وَمَلَإِيْهِمۡ أَن يَفۡتِنَهُمۡۚ وَإِنَّ فِرۡعَوۡنَ لَعَالࣲ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِنَّهُۥ لَمِنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ [10:83]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:84

> وَقَالَ مُوسَىٰ يَٰقَوۡمِ إِن كُنتُمۡ ءَامَنتُم بِٱللَّهِ فَعَلَيۡهِ تَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّسۡلِمِينَ [10:84]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:85

> فَقَالُواْ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَا رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةࣰ لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ [10:85]

عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى :﴿ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين﴾ قال : لا تسلط علينا فيقتلونا.

### الآية 10:86

> وَنَجِّنَا بِرَحۡمَتِكَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ [10:86]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:87

> وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰ وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوۡمِكُمَا بِمِصۡرَ بُيُوتࣰا وَٱجۡعَلُواْ بُيُوتَكُمۡ قِبۡلَةࣰ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ [10:87]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿واجعلوا بيوتكم قبلة﴾ قال : نحو القبلة.

### الآية 10:88

> وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَآ إِنَّكَ ءَاتَيۡتَ فِرۡعَوۡنَ وَمَلَأَهُۥ زِينَةࣰ وَأَمۡوَٰلࣰا فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَۖ رَبَّنَا ٱطۡمِسۡ عَلَىٰٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ وَٱشۡدُدۡ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَلَا يُؤۡمِنُواْ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ [10:88]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ربنا اطمس على أموالهم﴾ قال : بلغنا أن حروثا[(١)](#foonote-١٧٠٤٠-١) لهم صارت حجارة.

١ الحروث: جمع حرث مثل فلس وفلوس، وحرث الرجل المال جمعه، وحرث الأرض أثارها للزراعة. المصباح المنير..

### الآية 10:89

> قَالَ قَدۡ أُجِيبَت دَّعۡوَتُكُمَا فَٱسۡتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ [10:89]

عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن عكرمة في قوله تعالى : قد أجيبت دعوتكما قال : كان موسى يدعو وهارون يؤمن فذلك قوله أجيبت دعوتكما.

### الآية 10:90

> ۞ وَجَٰوَزۡنَا بِبَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ ٱلۡبَحۡرَ فَأَتۡبَعَهُمۡ فِرۡعَوۡنُ وَجُنُودُهُۥ بَغۡيࣰا وَعَدۡوًاۖ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَدۡرَكَهُ ٱلۡغَرَقُ قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِيٓ ءَامَنَتۡ بِهِۦ بَنُوٓاْ إِسۡرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ [10:90]

عبد الرزاق عن معمر قال : أخبرني من سمع ميمون بن مهران يقول : لما قال فرعون :﴿آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنوا إسرائيل﴾ أخذ جبريل حمأة البحر فضرب بها فاه، مخافة أن تدركه رحمة الله تعالى.

### الآية 10:91

> ءَآلۡـَٰٔنَ وَقَدۡ عَصَيۡتَ قَبۡلُ وَكُنتَ مِنَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ [10:91]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:92

> فَٱلۡيَوۡمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنۡ خَلۡفَكَ ءَايَةࣰۚ وَإِنَّ كَثِيرࣰا مِّنَ ٱلنَّاسِ عَنۡ ءَايَٰتِنَا لَغَٰفِلُونَ [10:92]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿فاليوم ننجيك ببدنك﴾ قال : لما غرق الله تعالى فرعون لم تصدق طائفة من الناس بذلك فأخرجه الله تعالى ليكون عظة وآية.

### الآية 10:93

> وَلَقَدۡ بَوَّأۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مُبَوَّأَ صِدۡقࣲ وَرَزَقۡنَٰهُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِ فَمَا ٱخۡتَلَفُواْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلۡعِلۡمُۚ إِنَّ رَبَّكَ يَقۡضِي بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ [10:93]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق﴾ قال : بوأهم الله تعالى الشام وبيت المقدس.

### الآية 10:94

> فَإِن كُنتَ فِي شَكࣲّ مِّمَّآ أَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ فَسۡـَٔلِ ٱلَّذِينَ يَقۡرَءُونَ ٱلۡكِتَٰبَ مِن قَبۡلِكَۚ لَقَدۡ جَآءَكَ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُمۡتَرِينَ [10:94]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿فإن كنت في شك مما أنزلنا فسئل الذين يقرءون الكتاب﴾ قال : بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " لا أشك ولا أسأل " [(١)](#foonote-١٧٠٤٥-١). 
عبد الرزاق عن ابن التيمي عن أبيه عن أبي السليل عن قيس بن عباد أو غيره قال : قالت بنو إسرائيل : لم يمت يعنون فرعون قال : فأخرجه الله تعالى إليهم ينظرون إليه، مثل الثور الأحمر.

١ لم أجده في شيء من كتب السنن. ونسبه ابن كثير وغيره إلى قتادة..

### الآية 10:95

> وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ [10:95]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:96

> إِنَّ ٱلَّذِينَ حَقَّتۡ عَلَيۡهِمۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ [10:96]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون﴾ قال : حقت عليهم سخطة الله بما عصوا.

### الآية 10:97

> وَلَوۡ جَآءَتۡهُمۡ كُلُّ ءَايَةٍ حَتَّىٰ يَرَوُاْ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَلِيمَ [10:97]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:98

> فَلَوۡلَا كَانَتۡ قَرۡيَةٌ ءَامَنَتۡ فَنَفَعَهَآ إِيمَٰنُهَآ إِلَّا قَوۡمَ يُونُسَ لَمَّآ ءَامَنُواْ كَشَفۡنَا عَنۡهُمۡ عَذَابَ ٱلۡخِزۡيِ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينࣲ [10:98]

عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى :﴿إلا قوم يونس لما آمنوا﴾ قال : بلغنا أنهم خرجوا فنزلوا على تل، وفرقوا بين كل بهيمة وولدها، فدعوا الله تعالى أربعين ليلة حتى تاب عليهم، وفي حرف ابن مسعود ﴿فلولا﴾ يقول : فهلا. 
عبد الرزاق عن ابن طاوس عن أبيه أن يونس لما نبذ بالعراء أنبت الله عليه[(١)](#foonote-١٧٠٤٧-١) شجرة من يقطين، قال : فأيبسها الله تعالى، قال : فحزن، قال : فقال : أتحزن على شجرة أيبستها[(٢)](#foonote-١٧٠٤٧-٢)، ولا تحزن على مائة ألف أم يزيدون، أردت أن أهلكهم ؟. 
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي العالية عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ينبغي لأحد أن يقول : إني خير من يونس بن متى نسبه إلى أمه [(٣)](#foonote-١٧٠٤٧-٣) أصاب ذنبا ثم اجتباه ربه[(٤)](#foonote-١٧٠٤٧-٤).

١ كلمة (عليه) من (ق)..
٢ في (م) يبستها..
٣ في (م) نسبه الله إلى أمه..
٤ رواه الإمام أحمد ج ١ ص ٣٤٨..

### الآية 10:99

> وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ لَأٓمَنَ مَن فِي ٱلۡأَرۡضِ كُلُّهُمۡ جَمِيعًاۚ أَفَأَنتَ تُكۡرِهُ ٱلنَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ [10:99]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:100

> وَمَا كَانَ لِنَفۡسٍ أَن تُؤۡمِنَ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَيَجۡعَلُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى ٱلَّذِينَ لَا يَعۡقِلُونَ [10:100]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:101

> قُلِ ٱنظُرُواْ مَاذَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَمَا تُغۡنِي ٱلۡأٓيَٰتُ وَٱلنُّذُرُ عَن قَوۡمࣲ لَّا يُؤۡمِنُونَ [10:101]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:102

> فَهَلۡ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثۡلَ أَيَّامِ ٱلَّذِينَ خَلَوۡاْ مِن قَبۡلِهِمۡۚ قُلۡ فَٱنتَظِرُوٓاْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ ٱلۡمُنتَظِرِينَ [10:102]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:103

> ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيۡنَا نُنجِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ [10:103]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:104

> قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِي شَكࣲّ مِّن دِينِي فَلَآ أَعۡبُدُ ٱلَّذِينَ تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَٰكِنۡ أَعۡبُدُ ٱللَّهَ ٱلَّذِي يَتَوَفَّىٰكُمۡۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ [10:104]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:105

> وَأَنۡ أَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفࣰا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ [10:105]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:106

> وَلَا تَدۡعُ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَۖ فَإِن فَعَلۡتَ فَإِنَّكَ إِذࣰا مِّنَ ٱلظَّٰلِمِينَ [10:106]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:107

> وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرࣲّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَۖ وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرࣲ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦۚ يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦۚ وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ [10:107]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:108

> قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَكُمُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيۡهَاۖ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِوَكِيلࣲ [10:108]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 10:109

> وَٱتَّبِعۡ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيۡكَ وَٱصۡبِرۡ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ [10:109]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/index.php/surah/1/10.md)
- [كل تفاسير سورة يونس
](https://quranpedia.net/index.php/surah-tafsir/10.md)
- [ترجمات سورة يونس
](https://quranpedia.net/index.php/translations/10.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن](https://quranpedia.net/index.php/book/27770.md)
- [المؤلف: الصنعاني](https://quranpedia.net/index.php/person/14588.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/index.php/surah/1/10/book/27770) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
