---
title: "تفسير سورة النصر - الهداية الى بلوغ النهاية - مكي بن أبي طالب"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/110/book/367.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/110/book/367"
surah_id: "110"
book_id: "367"
book_name: "الهداية الى بلوغ النهاية"
author: "مكي بن أبي طالب"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة النصر - الهداية الى بلوغ النهاية - مكي بن أبي طالب

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/110/book/367)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة النصر - الهداية الى بلوغ النهاية - مكي بن أبي طالب — https://quranpedia.net/surah/1/110/book/367*.

Tafsir of Surah النصر from "الهداية الى بلوغ النهاية" by مكي بن أبي طالب.

### الآية 110:1

> إِذَا جَآءَ نَصۡرُ ٱللَّهِ وَٱلۡفَتۡحُ [110:1]

قوله تعالى :﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾[(١)](#foonote-٦١٩٤٩-١). إلى آخرها. 
العامل في ﴿إذا جاء﴾ على ما تقدم في ﴿إذا زلزلت﴾. والمعنى : إذا جاء –يا محمد- نصر الله إياك على قومك ﴿والفتح﴾ أي فتح مكة[(٢)](#foonote-٦١٩٤٩-٢).

١ ساقط من أ..
٢ ث: أي وفتح مكة..

### الآية 110:2

> وَرَأَيۡتَ ٱلنَّاسَ يَدۡخُلُونَ فِي دِينِ ٱللَّهِ أَفۡوَاجࣰا [110:2]

﴿ورأيت الناس...﴾ في صنوف قبائل العرب ﴿يدخلون في دين الله أفواجا﴾. 
﴿يدخلون في دين الله أفواجا﴾ أي : الإسلام الذي بعثتك به ﴿أفواجا﴾، أي : زمرا زمرا.

### الآية 110:3

> فَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ وَٱسۡتَغۡفِرۡهُۚ إِنَّهُۥ كَانَ تَوَّابَۢا [110:3]

قال ابن عباس : " بينا[(١)](#foonote-٦١٩٥١-١) رسول الله ﷺ في المدينة إذا قال : الله أكبر، الله أكبر، جاء نصر الله والفتح، جاء أهل اليمن. قيل : يا رسول الله، وما أهل اليمن ؟ قال : قوم رقيقة قلوبهم، لينة \[ طباعهم \] [(٢)](#foonote-٦١٩٥١-٢)، الإيمان يمان والحكمة[(٣)](#foonote-٦١٩٥١-٣). يمانية[(٤)](#foonote-٦١٩٥١-٤). \[ قالت عائشة رضي الله عنها : " ما صلى النبي ﷺ صلاة بعد أن أنزلت عليه :﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ إلا يقول : فيها : سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي " [(٥)](#foonote-٦١٩٥١-٥). 
وروي عنها أنه عليه السلام كان يقول ذلك في ركوعه وسجوده يتأول القرآن[(٦)](#foonote-٦١٩٥١-٦). وسئل
عمر عن قوله ﴿والفتح﴾، فقال : فتح المدائن والحصون، فقال لابن عباس : ما تقول ؟ قال : أجل، هو مثل ضرب لمحمد، نُعِيَتْ له نفسه[(٧)](#foonote-٦١٩٥١-٧). 
وقالت[(٨)](#foonote-٦١٩٥١-٨) عائشة رضي الله عنها : كان رسول الله يكثر من قول سبحان الله بحمده، أستغفر الله وأتوب إليه. قالت : يا رسول الله، أراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر[(٩)](#foonote-٦١٩٥١-٩) الله وأتوب إليه ! فقال : خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي، فإذا رأيتها أكثرت من قول سبحان الله وبحمده وأستغفر[(١٠)](#foonote-٦١٩٥١-١٠) الله وأتوب إليه، فقد رأيتها، ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾، ( فتح ) [(١١)](#foonote-٦١٩٥١-١١) مكة ﴿ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا\* فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا﴾[(١٢)](#foonote-٦١٩٥١-١٢). 
وقال ابن عباس : سأل عمر بن الخطاب عن قوله ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾، فقالوا : فتح المدائن والقصور/ قال : فأنت[(١٣)](#foonote-٦١٩٥١-١٣) يا ابن عباس[(١٤)](#foonote-٦١٩٥١-١٤). ما تقول ؟ قال : فقلت : هو مثل ضرب لمحمد( [(١٥)](#foonote-٦١٩٥١-١٥) نعيت له نفسه[(١٦)](#foonote-٦١٩٥١-١٦). 
وروي عنه[(١٧)](#foonote-٦١٩٥١-١٧) أنه قال : هذه السورة علم[(١٨)](#foonote-٦١٩٥١-١٨) وحد حده ( الله لنبيه ) [(١٩)](#foonote-٦١٩٥١-١٩) ونعى له نفسه، ( أي ) إنك لن تعيش بعد هذا إلا قليلا[(٢٠)](#foonote-٦١٩٥١-٢٠). 
قال قتادة : " والله، ما عاش بعد ذلك إلا قليلا، سنتين، ثم توفي ﷺ " [(٢١)](#foonote-٦١٩٥١-٢١). وهو قول ابن مسعود ومجاهد والضحاك[(٢٢)](#foonote-٦١٩٥١-٢٢). ومعنى ﴿واستغفره﴾ : واسأله[(٢٣)](#foonote-٦١٩٥١-٢٣) المغفرة. 
﴿إنه كان توابا﴾. 
( أي ) [(٢٤)](#foonote-٦١٩٥١-٢٤) : إن الله لم يزل ذا رجوع لعبده المطيع إلى ما يحب[(٢٥)](#foonote-٦١٩٥١-٢٥). وقوله :﴿واستغفره﴾ وقف كاف عند أبي حاتم[(٢٦)](#foonote-٦١٩٥١-٢٦).

١ أ: فبينما..
٢ م: طاعتهم..
٣ ث: يمارن الحكمة..
٤ أخرجه الطبري في جامع البيان ٣٠/٣٣٢، ولعض معانية شاهد من حديث أبي هريرة عن النبيy: "أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا، الإيمان يمان والحكمة يمانية"... حديث أخرجه البخاري في كتاب المغازي، باب قدوم الأشعريين ح: ٤٣٨٨..
٥ أخرجه البخاري في كتاب التفسير، سورة ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ ح: ٤٩٦٧ بهذا اللفظ من عائشة. وانظر: جامع البيان ٣٠/٣٣٥..
٦ أخرج ذلك البخاري في نفس الكتاب والباب ح: ٤٩٦٨ وانظر: جامع البيان ٣٠/٣٣٤..
٧ ما بين معقوفتين \[قالت عائشة-له نفسه\] ساقط من م، ث، وحديث عمر وابن عباس أخرجه البخاري في نفس الكتاب السابق، باب قوله ﴿ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا﴾ ح: ٤٩٦٩ وانظر: جامع البيان ٣٠/٣٣٣..
٨ أ: قالت..
٩ ث: استغفروا..
١٠ ث: استغفروا..
١١ ساقط من أ..
١٢ الحديث أخرجه الطبري في جامع البيان ٣٠/٣٣٤..
١٣ أ، ث: فأتت..
١٤ أ: يا أبي عمر..
١٥ ث: محمد..
١٦ انظر: جامع البيان ٣٠/٣٣٣..
١٧ أ: عن ابن عباس..
١٨ أ: أعلم..
١٩ ساقط من أ..
٢٠ انظر: جامع البيان ٣٠/٣٣٥..
٢١ أ: ثم توفي رسول الله. وانظر جامع البيان ٣٠/٣٣٥..
٢٢ جامع البيان ٣٠/٣٣٥..
٢٣ ث: سله، أ: أسئله. كذا بدون واو العطف فيها معا..
٢٤ ساقط من أ..
٢٥ انظر: جامع البيان ٣٠/٣٣٥..
٢٦ انظر: القطع: ٧٨٦ والكتفى: ٦٣٤..

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/110.md)
- [كل تفاسير سورة النصر
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/110.md)
- [ترجمات سورة النصر
](https://quranpedia.net/translations/110.md)
- [صفحة الكتاب: الهداية الى بلوغ النهاية](https://quranpedia.net/book/367.md)
- [المؤلف: مكي بن أبي طالب](https://quranpedia.net/person/11283.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/110/book/367) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.