---
title: "تفسير سورة الإخلاص - معاني القرآن - الفراء"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/112/book/27768.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/112/book/27768"
surah_id: "112"
book_id: "27768"
book_name: "معاني القرآن"
author: "الفراء"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة الإخلاص - معاني القرآن - الفراء

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/112/book/27768)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة الإخلاص - معاني القرآن - الفراء — https://quranpedia.net/surah/1/112/book/27768*.

Tafsir of Surah الإخلاص from "معاني القرآن" by الفراء.

### الآية 112:1

> قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ [112:1]

قوله عز وجل :﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾. 
سألوا النبي صلى الله عليه وسلم : ما ربك ؟ أيأكل أم يشرب ؟ أم من ذهَب أم من فضة ؟ فأنزل الله جل وعز :﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ﴾. ثم قالوا : فما هو ؟ فقال :﴿أَحَدٌ﴾. وهذا من صفاته : أنه واحد، وأحد، وإن كان نكرة. قال أبو عبد الله : يعني في اللفظ، فإنه مرفوع بالاستئناف كقوله : " هَذَا بَعْلِي شَيْخٌ ". وقد قال الكسائي قولا لا أراه شيئا. قال : هو عماد. مثل قوله :﴿إِنَّهُ أَنَا اللهُ﴾. فجعل «أحد » مرفوعا بالله، وجعل هو بمنزلة الهاء في ( أنه )، ولا يكون العمادُ مستأنفا به حتى يكون قبله ( إن ) أو بعض أخواتها، أو كان أو الظن.

### الآية 112:2

> ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ [112:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 112:3

> لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ [112:3]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 112:4

> وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ [112:4]

قوله عز وجل :﴿كُفُواً أَحَدٌ﴾. 
يثقل ويخفف، وإذا كان فعل النكرة بعدها أتبعها في كان وأخواتها، فتقول : لم يكن لعبد الله أحد نظير، فإذا قدمت النظير نصبوه، ولم يختلفوا فيه، فقالوا : لم يكن لعبد الله نظير أحد. وذلك أنه إذا كان بعدها فقد أتبع الاسم في رفعه، فإذا تقدم فلم يكن قبله شيء يتبعه رجع إلى فعل كان فنصب. والذي قرأ «أحدُ اللهُ الصمدُ » بحذف النون من ( أحد ) يقول : النون نون الإعراب إذا استقبلتها الألف واللام حذفت. وكذلك إذا استقبلها ساكن، فربما حذفت وليس بالوجه قد قرأَتِ القراء :﴿وقالت اليهود عُزَيْرُ ابنُ اللهِ﴾، و«عزيرٌ ابن الله »، والتنوين أجود، وأنشدني بعضهم :

لَتَجِدَنِّي بالأميرِ بَرّاوبالقناةِ مِدْعَسًا مِكَرَّاإذا غُطَيْفُ السُّلَمِيُّ فَرَّا \*\*\*... 
**وأنشدني آخر :**كيْفَ نَومي على الفراشِ ولماتَشْملِ الشَّامَ غارةٌ شعواءُتُذْهِلُ الشَّيخَ عن بَنيهِ وتُبديعن خِدامِ العقيلةُ العذراءُ أراد عن خدامٍ العقيلةُ العذراء، وليس قولهم عن خدامٍ \[ عقيلة \] عذراء بشيء.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/112.md)
- [كل تفاسير سورة الإخلاص
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/112.md)
- [ترجمات سورة الإخلاص
](https://quranpedia.net/translations/112.md)
- [صفحة الكتاب: معاني القرآن](https://quranpedia.net/book/27768.md)
- [المؤلف: الفراء](https://quranpedia.net/person/4059.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/112/book/27768) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.