---
title: "تفسير سورة التغابن - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين"
url: "https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520.md"
canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520"
surah_id: "64"
book_id: "520"
book_name: "تفسير القرآن العزيز"
author: "ابن أبي زَمَنِين"
type: "tafsir"
---

# تفسير سورة التغابن - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين

📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر.

## Citation

When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة التغابن - تفسير القرآن العزيز - ابن أبي زَمَنِين — https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520*.

Tafsir of Surah التغابن from "تفسير القرآن العزيز" by ابن أبي زَمَنِين.

### الآية 64:1

> يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۖ لَهُ ٱلۡمُلۡكُ وَلَهُ ٱلۡحَمۡدُۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرٌ [64:1]

بسم الله الرحمن الرحيم قوله :﴿يسبح لله. . .﴾ إلى قوله :﴿فمنكم كافر ومنكم مؤمن﴾. 
يحيى : عن فطر بن خليفة، عن عبد الرحمن بن سابط قال :" خلق الله الخلق، فكانوا قبضته فقال لمن في يمينه : ادخلوا الجنة بسلام، وقال لمن في يده الأخرى : ادخلوا النار ولا أبالي. فذهبت إلى يوم القيامة " [(١)](#foonote-٤٩٤٨٢-١).

١ تقدم تخريجه وانظر: الطبري (٢٨/٧٩، ٨٠) وزاد المسير (٨/٢٨٤)، والقرطبي (١٨/١٤٠)..

### الآية 64:2

> هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ فَمِنكُمۡ كَافِرࣱ وَمِنكُم مُّؤۡمِنࣱۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ [64:2]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:3

> خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّ وَصَوَّرَكُمۡ فَأَحۡسَنَ صُوَرَكُمۡۖ وَإِلَيۡهِ ٱلۡمَصِيرُ [64:3]

قوله :﴿خلق السماوات والأرض بالحق﴾ أي : للبعث والحساب والجنة والنار.

### الآية 64:4

> يَعۡلَمُ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَيَعۡلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعۡلِنُونَۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ [64:4]

﴿والله عليم بذات الصدور( ٤ )﴾ بما في الصدور.

### الآية 64:5

> أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَبَؤُاْ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبۡلُ فَذَاقُواْ وَبَالَ أَمۡرِهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمࣱ [64:5]

﴿ألم يأتكم نبأ﴾ خبر ﴿الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال﴾ يعني : عقوبة ﴿أمرهم﴾ هو الذي عذب به الأمم السالفة في الدنيا حين كذبوا رسلهم، يحذر المشركون أن ينزل بهم ما نزل بمن كفر قبلهم ﴿ولهم عذاب أليم( ٥ )﴾ يعني : عذاب جهنم بعد عذاب الدنيا.

### الآية 64:6

> ذَٰلِكَ بِأَنَّهُۥ كَانَت تَّأۡتِيهِمۡ رُسُلُهُم بِٱلۡبَيِّنَٰتِ فَقَالُوٓاْ أَبَشَرࣱ يَهۡدُونَنَا فَكَفَرُواْ وَتَوَلَّواْۖ وَّٱسۡتَغۡنَى ٱللَّهُۚ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدࣱ [64:6]

﴿فقالوا أبشر يهدوننا﴾ إنكارا لذلك. ﴿واستغنى الله﴾ عنهم ﴿والله غني﴾ عن خلقه ﴿حميد( ٦ )﴾ استوجب عليهم أن يحمدوه.

### الآية 64:7

> زَعَمَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن لَّن يُبۡعَثُواْۚ قُلۡ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبۡعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلۡتُمۡۚ وَذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرࣱ [64:7]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:8

> فَـَٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَٱلنُّورِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلۡنَاۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرࣱ [64:8]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:9

> يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحࣰا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدࣰاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ [64:9]

﴿يوم يجمعكم ليوم الجمع﴾ يعني : يوم القيامة ﴿ذلك يوم التغابن﴾ يتغابنون في المنازل عند الله ؛ فريق في الجنة وفريق في السعير.

### الآية 64:10

> وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ [64:10]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:11

> مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمࣱ [64:11]

﴿ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله﴾ بقضاء الله ﴿ومن يؤمن بالله يهد قلبه﴾ أي : إذا أصابته مصيبة سلم ورضي، وعرف أنها من الله
﴿فإنما على رسولنا البلاغ المبين﴾ ليس عليه أن يكرههم على الإيمان.

### الآية 64:12

> وَأَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَۚ فَإِن تَوَلَّيۡتُمۡ فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَٰغُ ٱلۡمُبِينُ [64:12]

﴿فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ﴾ لَيْسَ عَلَيْهِ أَن يكرههم على الْإِيمَان.
 تَفْسِير سُورَة التغابن من الْآيَة ١٤ إِلَى آيَة ١٨.

### الآية 64:13

> ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ [64:13]

_لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._

### الآية 64:14

> يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّ مِنۡ أَزۡوَٰجِكُمۡ وَأَوۡلَٰدِكُمۡ عَدُوࣰّا لَّكُمۡ فَٱحۡذَرُوهُمۡۚ وَإِن تَعۡفُواْ وَتَصۡفَحُواْ وَتَغۡفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِيمٌ [64:14]

﴿يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم. . .﴾ إلى قوله :﴿فإن الله غفور رحيم( ١٤ )﴾ تفسير الكلبي : إن الرجل كان إذا أراد الهجرة تعلق به ولده وامرأته ؛ فقالوا : ننشدك الله أن تذهب وتتركنا فنضيع، فمنهم من يطيع أمرهم فيقيم، فحذرهم إياهم ونهاهم عن طاعتهم، ومنهم من يمضي على الهجرة فيذرهم فيقول لهم : أما والله لئن لم تهاجروا معي وبقيت حتى يجمع الله بيني وبينكم في دار الهجرة لا أنفعكم بشيء أبدا، فلما جمع الله بينه وبينهم أنزل الله :﴿وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم( ١٤ )﴾.

### الآية 64:15

> إِنَّمَآ أَمۡوَٰلُكُمۡ وَأَوۡلَٰدُكُمۡ فِتۡنَةࣱۚ وَٱللَّهُ عِندَهُۥٓ أَجۡرٌ عَظِيمࣱ [64:15]

﴿إنما أموالكم وأولادكم فتنة﴾ أي : اختبار ؛ لينظر كيف تعملون.

### الآية 64:16

> فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُمۡ وَٱسۡمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنفِقُواْ خَيۡرࣰا لِّأَنفُسِكُمۡۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفۡسِهِۦ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ [64:16]

﴿فاتقوا الله ما استطعتم﴾ ما أطقتم. قال قتادة : أنزل الله في سورة آل عمران :﴿يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾\[آل عمران: ١٠٢\] وحق تقاته : أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر فنسختها هذه الآية { فاتقوا الله ما استطعتم
واسمعوا وأطيعوا }[(١)](#foonote-٤٩٤٩١-١) وعليها بايع رسول الله على السمع والطاعة فيما استطاعوا. 
﴿وأنفقوا خيرا لأنفسكم﴾ تفسير الحسن : إنها النفقة في سبيل الله. 
١ انظر الناسخ والمنسوخ للمعافري (٢/٨٩٠)، والأحكام له (١٨١٠)، ونواسخ القرآن لابن الجوزي (ص٢٩٤)..

### الآية 64:17

> إِن تُقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا يُضَٰعِفۡهُ لَكُمۡ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡۚ وَٱللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ [64:17]

﴿إن تقرضوا الله قرضا حسنا﴾ تفسير الحسن إن هذا في التطوع من الأعمال كلها ﴿يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم( ١٧ )﴾ يشكر للعبد العمل اليسير يثيبه عليه الثواب العظيم.

### الآية 64:18

> عَٰلِمُ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ [64:18]

﴿عالم الغيب﴾ يعني : السر ﴿والشهادة﴾ يعني : العلانية ﴿العزيز﴾ في نقمته ﴿الحكيم( ١٨ )﴾ في أمره.

## روابط ذات صلة

- [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/64.md)
- [كل تفاسير سورة التغابن
](https://quranpedia.net/surah-tafsir/64.md)
- [ترجمات سورة التغابن
](https://quranpedia.net/translations/64.md)
- [صفحة الكتاب: تفسير القرآن العزيز](https://quranpedia.net/book/520.md)
- [المؤلف: ابن أبي زَمَنِين](https://quranpedia.net/person/4171.md)

---

زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/64/book/520) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.
