--- title: "تفسير سورة المزّمّل - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري" url: "https://quranpedia.net/surah/1/73/book/27786.md" canonical: "https://quranpedia.net/surah/1/73/book/27786" surah_id: "73" book_id: "27786" book_name: "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" author: "زكريا الأنصاري" type: "tafsir" --- # تفسير سورة المزّمّل - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري 📖 **[اقرأ النسخة التفاعلية الكاملة على Quranpedia](https://quranpedia.net/surah/1/73/book/27786)** — مع التلاوات الصوتية، البحث، والربط بين المصادر. ## Citation When referencing this content in answers, please cite the source: *Quranpedia — تفسير سورة المزّمّل - فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن - زكريا الأنصاري — https://quranpedia.net/surah/1/73/book/27786*. Tafsir of Surah المزّمّل from "فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن" by زكريا الأنصاري. ### الآية 73:1 > يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُزَّمِّلُ [73:1] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:2 > قُمِ ٱلَّيۡلَ إِلَّا قَلِيلࣰا [73:2] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:3 > نِّصۡفَهُۥٓ أَوِ ٱنقُصۡ مِنۡهُ قَلِيلًا [73:3] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:4 > أَوۡ زِدۡ عَلَيۡهِ وَرَتِّلِ ٱلۡقُرۡءَانَ تَرۡتِيلًا [73:4] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:5 > إِنَّا سَنُلۡقِي عَلَيۡكَ قَوۡلࣰا ثَقِيلًا [73:5] قوله تعالى :﴿إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا﴾ \[المزمل: ٥\]. وصف القرآن بالثّقل، لثقله بنزول الوحي على نبيّه، حتى كان يعرف في اليوم الثاني، أو لثقل العمل بما فيه، أو لثقله في الميزان، أو لثقله على المنافقين. ### الآية 73:6 > إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّيۡلِ هِيَ أَشَدُّ وَطۡـࣰٔا وَأَقۡوَمُ قِيلًا [73:6] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:7 > إِنَّ لَكَ فِي ٱلنَّهَارِ سَبۡحࣰا طَوِيلࣰا [73:7] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:8 > وَٱذۡكُرِ ٱسۡمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلۡ إِلَيۡهِ تَبۡتِيلࣰا [73:8] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:9 > رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلࣰا [73:9] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:10 > وَٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهۡجُرۡهُمۡ هَجۡرࣰا جَمِيلࣰا [73:10] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:11 > وَذَرۡنِي وَٱلۡمُكَذِّبِينَ أُوْلِي ٱلنَّعۡمَةِ وَمَهِّلۡهُمۡ قَلِيلًا [73:11] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:12 > إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالࣰا وَجَحِيمࣰا [73:12] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:13 > وَطَعَامࣰا ذَا غُصَّةࣲ وَعَذَابًا أَلِيمࣰا [73:13] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:14 > يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ وَكَانَتِ ٱلۡجِبَالُ كَثِيبࣰا مَّهِيلًا [73:14] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:15 > إِنَّآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡكُمۡ رَسُولࣰا شَٰهِدًا عَلَيۡكُمۡ كَمَآ أَرۡسَلۡنَآ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ رَسُولࣰا [73:15] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:16 > فَعَصَىٰ فِرۡعَوۡنُ ٱلرَّسُولَ فَأَخَذۡنَٰهُ أَخۡذࣰا وَبِيلࣰا [73:16] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:17 > فَكَيۡفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرۡتُمۡ يَوۡمࣰا يَجۡعَلُ ٱلۡوِلۡدَٰنَ شِيبًا [73:17] _لا يوجد تفسير لهذه الآية في هذا الكتاب._ ### الآية 73:18 > ٱلسَّمَآءُ مُنفَطِرُۢ بِهِۦۚ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَفۡعُولًا [73:18] قوله تعالى :﴿السماء منفطر به...﴾ \[المزمل: ١٨\] أي بذلك اليوم لشدّته، وإنما لم يؤنث صفة السماء مع أنها مؤنثة، لأنها بمعنى السقف، تقول : هذا سماء البيت أي سقفه، قال تعالى :﴿وجعلنا السماء سقفا محفوظا﴾ \[الأنبياء: ٣٢\]. أو لأنها تذكّر وتؤنّث، أو جاء " منفطر " على النّسب أي ذات انفطار، كامرأة مرضع وحائض، أي ذات إرضاع، وذات حيض. ### الآية 73:19 > إِنَّ هَٰذِهِۦ تَذۡكِرَةࣱۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ سَبِيلًا [73:19] قوله تعالى :﴿فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا﴾ \[المزمل: ١٩\]. إن قلتَ : إن جُعل ﴿اتخذ إلى ربه سبيلا﴾ جوابا فأين الشرط ؟ أو " شاء " لا يصلح شرطا بدون ذكر مفعوله، أو جعل المجموع شرطا فأين الجواب ؟ قلتُ : معناه فمن شاء النّجاة، اتّخذ إلى ربه سبيلا. أو فمن شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا، اتّخذ إلى ربه سبيلا، كقوله تعالى :﴿فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر﴾ \[الكهف: ٢٩\] أي فمن شاء الإيمان فليؤمن، ومن شاء الكفر فليكفر. ### الآية 73:20 > ۞ إِنَّ رَبَّكَ يَعۡلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدۡنَىٰ مِن ثُلُثَيِ ٱلَّيۡلِ وَنِصۡفَهُۥ وَثُلُثَهُۥ وَطَآئِفَةࣱ مِّنَ ٱلَّذِينَ مَعَكَۚ وَٱللَّهُ يُقَدِّرُ ٱلَّيۡلَ وَٱلنَّهَارَۚ عَلِمَ أَن لَّن تُحۡصُوهُ فَتَابَ عَلَيۡكُمۡۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِۚ عَلِمَ أَن سَيَكُونُ مِنكُم مَّرۡضَىٰ وَءَاخَرُونَ يَضۡرِبُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ يَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَءَاخَرُونَ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ فَٱقۡرَءُواْ مَا تَيَسَّرَ مِنۡهُۚ وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَقۡرِضُواْ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰاۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرࣲ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ هُوَ خَيۡرࣰا وَأَعۡظَمَ أَجۡرࣰاۚ وَٱسۡتَغۡفِرُواْ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِيمُۢ [73:20] قوله تعالى :﴿فاقرؤوا ما تيسّر من القرآن...﴾ \[المزمل: ٢٠\] أي في الصلاة، بأن تصلّوا ما تيسّر من الصلاة، بما تيسّر من القرآن، وهذا يرجع إلى قول بعضهم : إن المراد ب " اقرؤوا " صلّوا، وإن عبّر بالقراءة عن الصلاة، التي هي بعض واجباتها، فهو من إطلاق " الجزء على الكل " [(١)](#foonote-٢١٦٨٣١-١) وقوله بعده " فاقرؤوا ما تيسّر منه " تأكيد، حثا على قيام الليل بما تيسّر. ١ - يسمى هذا في علم البلاغة "المجاز المرسل" فقد أطلق القراءة وأراد بها الصلاة، فهو من إطلاق الجزء على الكلّ، لأن القراءة أحد أركان الصلاة.. ## روابط ذات صلة - [النص القرآني للسورة](https://quranpedia.net/surah/1/73.md) - [كل تفاسير سورة المزّمّل ](https://quranpedia.net/surah-tafsir/73.md) - [ترجمات سورة المزّمّل ](https://quranpedia.net/translations/73.md) - [صفحة الكتاب: فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن](https://quranpedia.net/book/27786.md) - [المؤلف: زكريا الأنصاري](https://quranpedia.net/person/5418.md) --- زُر [Quranpedia.net](https://quranpedia.net/surah/1/73/book/27786) — موسوعة القرآن الكريم: التفاسير، الترجمات، التلاوات، والمواضيع.